第一百九十七章:有徳者必有言 有言者不必…(1 / 4)

"是呀,应龙长老和傲洪长老说的非常好。天道不择,而人道有辩,这个就是人类为什么要一分为二,要一阴一阳之谓道,而不能认同更不能接受共工魔兽王的回到浑沌一体无分别无文明的原初社会,也不可能等同于大鱼鲲鹏的不可为则不为的独自逍遥的理念。所以我们的一阴一阳之谓道,是有辩的理论,通过辩达到明,然后再通过行动证明我们的这个辨别是否正确,这个就能够统一起来了!所以一阴一阳之谓道,是辩证的理论,是分明的认识世界的思想,不是浑沌不明不分的愚昧固化封闭之思想!“伏羲说道。

"是的,所以合同才可以超越,才能明天人之分!不合同,不知天之高,但是合同是为了超越,为了获得自由独立,不是为了顺从天道之不仁不义,不是为了不分不明,盘古大帝的功劳就是开天辟地的分开了浑沌世界,所以只有分明才能文明,才可以超越,才能摆脱道化阴阳世界的控制,才可以真正独立自由,成为真正的人!有德者必有言呀!不说人们怎么知你呢?不知之过,既有他人之不能之过,亦有我之不言之过呀!要做一个立杆模范领导榜样,不能不言呀!"傲洪说道。

"是的是的,以后还要多向傲洪长老学习,一定会多发言多提问。虽然有言者不一定有徳,但是不耻下问,好学不厌,我想最后还是多少会有所得的!我之前就是一直被坤阴之道束缚桎梏住了,认为君子慎言!多做少说是比较容易得到认同的概念。但是,有时会误导成该说的时候不说。其实,在必要的情况下,说就是做。这个我之前还是没有理解透彻,我实在还是一个没有独立起来的人,所以很是惭愧,这里我要自我批评反省。"应龙说道。

"应龙长老这个反省的好!在对公众利益有影响的事物上,依德建言,就是行。碰到欺骗公众的人、事,如果知情人、懂行的,没有人出来批评,这时不说话,是不敢行动,是缩头乌龟,根本不是君子应该的所为,什么多做少说,什么谨言慎行等等都会成为他们懦弱不敢批评监督的借口。这时如果躲在少说多做的漂亮招牌下,其实是不敢为。这种不敢为,不是有德的证据,只能证明自己无徳,最后自以为是的聪明只会换来一场空。"傲洪说道。

"傲洪和应龙长老讨论的这个问题非常好,以德而言,有徳者必有言。现在我们的社会只追求个人成功,不关心社会公德,不仅为一些父母、师长领导榜样模范们言传身教,而且也早就成为了大多数人生活的原则了,甚至有的部落还把这个当成了主要的文化。即便在我们这样的部落中,民众对自身