二六四 除非有用(4 / 7)

互动,也比较好说话,便大着胆子问:“您将这些人,都化作了力量?”

周易眼睛一亮,反问:“能告诉我,在你眼中,看到的是怎样的景象么?”

玉钰点头,将自己所见说出。

周易心中震撼。

如果说,身为布阵者的他,所见所闻是第一视角,作为闯阵者六感所解析的是第二视角,那么玉钰便是直指本质的第三视角。

在这种视角下,所有的花俏的部分都被敛去,只剩下最基础的能量运转的脉络。

不对,还有更深一层的说道,比如,他所布下法阵的能量脉络,为何是电路板一般的直线转折,而没有任何一条曲线。

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这种形式是否跟他的布阵风格,又或阵法的特点有所关联?

这些,都是值得研究的新课题。

“果然是非常人,奇货可居!”周易意识到,玉钰的眼,自带高屋建瓴效果,超凡感性的同时,也设下名为‘不讲道理’的重重迷雾,玉钰却能穿透这迷雾,见其根本,毫无疑问,这价值非常巨大。

周易很容易就生出,将自己的一身所学,都让玉钰看一遍,从而梳理出纲领脉络,更好的编织技艺体系的心思。

于是他耐心了很多,他道:“没错,我将这些修士化为超凡力。更准确的说,是将他们身体中的超凡力析出,还原。”

随即,不等玉钰说什么,便更进一步的解释:“传说有云,仙道世界,大千小千。

从仙道的角度看,这个世界,便是大千世界之一。

所谓大千世界,简单的理解,就是构建世界的法则体系完善,可以容纳更多的变化,以及容纳的力量上限更高,衍化丰度也更高。

超凡力,就仿佛潮汐,有潮起,也有潮落。

潮起时,天地灵机充裕,珍奇异物无数,瑰丽却也凶险。

你要知道,人生于天地之间,适应环境,是弱小时的必然选择。

人类的每一次进化,从个体,到团体,乃至文明,其实都是在更好的适应过程。

正因为如此,不同的地域的人类,才形成了不同的风俗、传统、文化,乃至民族性情。

比如生活在沙漠区域的人类,跟生活在冰寒森林的人类,在许多方面的风貌、习惯都大相径庭。