这就是冷战时期的阿美利加蓝领的薪资待遇。

没有了超凡压着，让资本们称了王，呵呵……

总算周易如今是抱着冷眼旁观的心态看这一切，若是以往，一个不开心抄点马毛精选，让这个世界的凡人能够睁开眼看世界，那还不得血流成河？

也许有些人会说，长痛不如短痛，阵痛是必要的代价。

周易想说：那么你有没有将自己及九族，都作为代价牺牲掉的觉悟呢？好话我来说，代价别人付，装这种哔的，是最最无耻的贱哔。

纵观地球人类历史，自文明诞生以来，统治与被统治，以及战争，从未改变。

有些人说，没有斗争，过去的奴隶，能变成现在的公民？

周易却觉得，奴隶、公民，其实也就是个说法。换个新包装而已。

现代人比古代人过的好，这里边倒究是制度的因素所占权重大，还是生产力的因素所占权重大，真就不好说。

举个最简单的例子，古代小民忍饥挨饿，每日吃食赶不上权贵家的狗，那么现代，确定小民的饮食花销，一定能超过狗的？

是不用忍饥挨饿了，甚至有鱼有肉，但与某些狗的饮食差距，却比古代更大。至少古代但凡能吃到的，就必定是绿色无污染的。

会哭的孩子有奶吃，闹一闹肯定是有效果的。

但这个时效性有多久，真的很不好说，一般也就是一代人，余韵或许还能传递到第三代。总之，必然是一个递减的趋势。

在这样的背景下，但凡有点长远眼光的，就会算一下个中得失。

所以才说，唯上智下愚者不移。

足够聪明的，很难被利用，智慧不足到一定程度的，倔强认死理。最容易盲目，以及被煽动的，则是中庸者，他们是付出代价的主要群体，不管是哪个时代，碌碌奔波一生，苦多乐少，几无所得。

所以，莫扯大道理，既然人格平等，那么谁的命，是生来就该用于为某项所谓伟光正的事业献祭的呢？

更何况，这种献祭，也不过是个尝试。就像努力未必一定会有回报一样。很多时候，献祭了也不一定成功。

有人会说，尝试有可能失败，但不尝试必然没有成功。

但问题是，胜利的果实谁享受？