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不过就是“执掌白纛”四字，何以布日哈图反应如此强烈，立刻出言阻止？因为图们口中的“白纛”在蒙古是一种非常特殊的象征物。

白纛又称“九斿白纛”，这个“斿”字有两个读音和解释，一是同“游”，二是同“旒”。很显然，此处的用意就是后者。

何为“旒”？旒就是旌旗上的飘带，或者帝王冠冕上的玉串，都是权力的象征。军权，或者王权。

九斿白纛正是蒙古权力的象征，最初由成吉思汗所创立，此后一直沿袭。在蒙古人铁骑横扫数万里天下之后，散落各地的各部酋长均有各自的苏勒定(军旗上的铁矛头，也是一种象征意义的东西)，但能使用九斿白纛的就屈指可数了。

成吉思汗蒙古帝国的徽旗便是“九斿白纛”，而所谓九斿白纛，也称九足白徽或者九足白旗，蒙古人俗称其为“查干苏力德”。

查干又译察汗，是白色的意思；苏力德又译苏勒德，是大竿的意思。查干苏勒德在被引入汉地之后便有了高端大气上档次的名字：“九斿白旗”。明兴元衰之后，此物成了“察哈尔部查干苏勒德”，专由察哈尔万户供奉，以示正统。

查干苏勒德的缨子用银白色公马鬃制做，干为松木，因而称查干(白)苏勒德，为三叉神矛的主苏勒德和八柄陪苏勒德组成。

主苏勒德的顶端为一尺长镀金三叉铁矛，三叉象征着火焰。三叉矛头下端为“查尔”(圆盘)，圆盘沿边固定银白公马鬃制成的缨子。主苏勒德的柄也叫“希利彼”，用松木制成，希利彼五寸粗、十三尺长，插入中间有孔的花岗岩底座。

离主苏勒德一丈五距离的地方，四面、四角上竖起八柄陪苏勒德，并用马鬃搓成的“呼和纳楚格”(绳子)与主苏勒德相连接，用以加固主苏勒德。陪苏勒德的希利彼为九尺长，矛头与主苏勒德一样。

据传，成吉思汗于丙寅年“在斡难河源头，建九脚白旄纛做皇帝”[注：出自《蒙古秘史》]。而《元史太祖本纪》中也有记载：“元年丙寅(1206年)，帝大会诸王群臣，建九斿白旗，即皇帝位于斡难河之源。”这是蒙古人首次对九斿白纛的记载。

从此时起，蒙古人在和平时期、庆祝时刻都立九斿白纛，将其视为民族和国家兴旺的象征。

不过也另有一种说法称，公元1189年，成吉思汗在他的诞生地肯特山南麓克鲁伦河源