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新婚之告庙当然不是告太庙，不过性质类似，也是告祭祖祠。不过高家的祖祠乃在新郑，只能摆上祖先灵牌遥祭一番，个中规矩颇多，却不值得详述，就此带过。

至于拜舅姑，也就是小两口先在白玉楼这边拜见高揀夫妇，再去成国公南湖别院拜见黄承祖，也都是例行公事，同样不提。

这一趟跑完，婚礼的事情就算十停办妥了九停，回到白玉楼的高务实就可以等着收礼了。

以高务实的人脉和地位，这一趟婚事办下来，光礼单摆在那边都堆满了整整六个大案台，各类礼物分门别类加起来高达两千多件，这还是不算金银俗物的。

这么多的礼物，高务实本人当然不可能去一一清点，这都是高陌这个大管家的事，他只是看看排在头前的一批礼物——确切的说是最重要的一批人所送的礼物。

天字第一号礼单不可能是别人的，正是当今圣上、万历天子朱翊钧的贺礼。

皇帝的贺礼一共三样：宸翰“安南定北”一幅，金镶玉箸两副，和田白玉送子观音像一尊。

安南定北不必说了，金镶玉箸也就是镶金的玉筷子，和送子观音像一样都是“早生贵子”的寓意。这里头最值钱的肯定是那尊一尺四寸高的玉观音，不过最尊贵的还是皇帝御笔写下的宸翰。

高务实得过皇帝不少宸翰，这一次的宸翰是写得最大的，完全可以挂在正堂之中。唯一的麻烦在于高务实现在常住白玉楼，而白玉楼里的装潢是典型的法式宫廷装潢，挂一幅皇帝宸翰进去未免有些怪异。因此他想了想之后决定，让老爹高揀带回新郑，好好装裱一番之后挂在龙文雅苑的主堂里。

皇帝贺礼之后的，便是两宫太后以及王皇后的贺礼了，不过她们的贺礼本身不重要，重要的只是她们的身份，倒也不必多说。

再往下便是潞王和几位长公主的贺礼。这比较奇怪，因为一般按理来说，潞王是不能随便给当朝大臣送贺礼的。至于两位长公主，虽说没有这样的限制，但以往的长公主们通常也更愿意谨慎自守，不会去掺和朝中大臣之间的人情往来。

当然这两位长公主与高务实都有些关系，送上一份贺礼也没什么大不了，关键还是潞王的举动——潞王府拖拖拉拉这么久没修好，他前一次已经送过两件蟒袍，这次又不顾藩王禁忌再次送上新婚贺礼，要说没有深意，连傻子都不会信。