比不上内力和真正的外功，而外功修行也是对于“命”的修养，就像他刚刚看见的那个老道士张三丰，他如今保养的这么好，快两百岁的人看起来比朱棣还装饰，就是因为命功的扎实。

此方的三丰真人本是少林寺藏经阁的僧人，后来得了某位禅师的传承，获得了九阳神功的玄妙。

再一次下山的时候遇见了当时已经在江湖上颇有名望的郭襄，一见倾心，再加上少林寺里并不太平，他收了波及便毅然决然还俗了。

在和郭襄的相处中，知道郭襄心里一直藏着她那个大哥哥——神雕大侠，而且郭襄受金轮法王影响，对于家传的全真功夫并不感兴趣，反而研究起了佛法。虽然她研究的佛法并不是禅宗之术，清规戒律不多，但是毕竟是在中原，中原禅宗才是主流，郭襄也就建立了后来的峨眉。

本来郭襄只是想在峨眉清修的，但是因为元和宋之间的征战，百姓流离失所，郭襄于心不忍，便收留了不少因为战乱而出现的孤儿，教他们练功习武，有些自保之力，最后建立了峨眉。ъìＱυＧΕtＶ.net

而另一边，张三丰行走江湖有所领悟，去了终南山得了全真教留下来的些许残缺传承，郭襄得知张三丰入了道门，改修全真之后也将自己家传的全真功夫送了过来给张三丰研究，又凭借着自己的人脉为张三丰去联系全真教流落在各地的弟子，与张三丰论道，张三丰的道家修为才赶上了佛门境界。

综合内丹之法，九阳神功之玄妙，最后创出了武当派的根基内功——武当九阳功，而他本身以佛修道，最后阴阳共济成就了现在的太极玄妙。

不过，这些的前提都是张三丰当年在少林寺做武僧的时候，确实打下了坚实的“命功”根基。虽然少林寺也修行内功，但是比起内功，少林寺最出名还是一身外功修为。

除了全真要求性命双修之外，其他的道派大多都是炼气，炼神，最后借助内气和精神来增强肉身，堪称由内及外。

少林的功夫大多都是外功，金钟罩铁布衫，横练等功法大多都是演化自少林功夫体系，讲究的也是由外及内。以痛苦，伤害淬炼肉身，让肉身变得强大而坚韧，顺便以痛苦磨砺精神，最后神，精两方共同作用，诞生气，这就是由外及内。

道家玄妙和佛门禅机的融合对张三丰有很大的启发，而少林寺修行出来的坚韧的肉身对于他后来性命双修内丹术也有很大的作用，如此才奠定了武林第一人的痕迹。

朱瞻尘乃是大能化身，天生性灵强大，只有在这肉身上