，去吧。”杨牧玄摆摆手，穆玄英和莫雨两人对着杨牧玄躬身一拜，便在众位护法，法王异口同声的“少侠请”之下，跟着众人离开了。

“杨宗主，请往这边走。”陆烟儿带着杨牧玄离开了，只有夜帝卡卢比留在原地还是一副沉思的模样。

明教主殿，大光明厅，巨大的宫殿中，一尊巨大的神像端坐前方，双手捏印，背后是两轮石头雕刻的神光，象征着日月普照，光明永恒。

实际上，这也是李唐朝廷顾忌明教的原因，众所周知当年则天皇帝上位后，为了名正言顺，制造了不少的神迹，甚至于还创造了一个新的文字以表现，彰显自己的不到之处，那个字便是“曌”，名为照，意味“日月当空”。

而不少心向老李家的文臣，甚至是老李家剩下的那几个在暗中骂则天皇帝的时候，不敢直呼武曌的名字，只好以武明空来代指则天皇帝。这也让李唐朝廷对于“明”“空”二字有了不一样的情感。

实际上以“武明空”这样来称呼则天皇帝也不错，倒不是拆字解密的事，主要是则天皇帝信佛，而“空”是佛门至高经意之一，如果把“明”解释为“明白”，那么“明空”就可以意为“明白了空的含义”，也就是洞悉了佛门真意，顿悟佛法。

而能够顿悟佛法的，一般都成了佛，对比则天皇帝以自己的形象修建佛像佛事，足以证明则天皇帝和佛门的缘法。

而明教，实际上在琐罗亚斯德教衰落之后，部分信徒跟随着阿胡拉·马兹达去了神圣之主的教派，而部分教徒被明教吞并。

而明尊的明教和佛门也有所联合，将不少归于琐罗亚斯德教的神祇传说都给了佛门，让佛门又多了几位菩萨，罗汉。

甚至于有些小世界的明教划入武明之后，残余的明教徒也融入了佛门，所以明教和佛门之间的联系实际上很紧密，而经过各种各样的影响，导致明教的明尊像和明教的众神像也有了几分佛门韵律。

再加上明教名义上是西域来的外来宗教，李唐朝廷本来就看明教不顺眼，明教又来了一场大光明寺之战，李唐瞬间就慌了，生怕是那位则天皇帝回来报复了。

毕竟，明教教义之下男女平等，圣女地位之高甚至相当于副教主，这“日月当空”的景象，让很多老人回想起了过去，若不是真的鞭长莫及，再加上某些知情者出工不出力，恐怕明教早就被大唐搞了。

“有