挡在众人所处的洞窟与跪拜的蜥蜴人之间，有一块上宽下窄，成宝瓶状的大石头，目测足有十多米高了。

石头本身没有被加工过的痕迹，裴仁礼又指了指石头的上半部：

“你们看这里，像不像是蜥蜴人的头部轮廓？”

众人细一打量，裴仁礼不说还好，一说感觉越看越像。

宝瓶状的大石头有些像一只站立，且双手放在身体两侧的超大型蜥蜴人，如果有工匠把它进一步加工一下，那就更像了。

“这不是神像，估计蜥蜴人们巧合的发现了这块石头，认为它是祖灵的化身。”

蜥蜴人是很迷信的种族，但他们大多并不信仰真实存在的神祇，而是信仰祖灵，也就是所谓的先祖崇拜。

蜥蜴人认为，每一个死去的蜥蜴人都会与祖灵进行融合，而这个祖灵，指的是无数蜥蜴人的灵魂集合体。

祖灵会一直保护蜥蜴人部落的繁衍和昌盛，死亡不过是换了种保护部落的方式，所以蜥蜴人们才悍不畏死。

有时候食物短缺，年老的蜥蜴人会主动自杀，以把更多的食物留给年轻人和幼儿，为了部落的存亡，蜥蜴人能做任何事情，也不及任何代价。

不过裴仁礼看过的一本叫做《真神与信仰》的书，作者就用过蜥蜴人的信仰举例，认为蜥蜴人的祖灵，其实是心理安慰的成分居多，它并不是个真实存在的神明。

但既然说的居多，就还是有一些没有弄明白的地方。

祖灵真的能赐予蜥蜴人神术，但和牧师不同，他们并不是与神明进行沟通，而是与祖灵建立更亲密的连接。

这种施法者，叫做萨满。

听起来有点像是跳大神的，但等它能把焰击术甩在冒险者脸上，那就不能当个笑话看了。

所以按照那本书的作者的说法，蜥蜴人崇拜的祖灵是被它们人工创造出来的，一种类似于神明，但又绝对不是真神的存在，它甚至都没有实体。

而抛弃祖灵信仰的话，对蜥蜴人来说其实也没有什么不能接受，因为它们相信每一个蜥蜴人都在为了部落的繁荣而奋斗，抛弃信仰改信真神，也是为了这个目标，祖灵不会怪罪甚至是会感到欣慰。

所以蜥蜴人中除了萨满外，还有德鲁伊，极少的目击报告中甚至有真正的牧师。