第五十章 真仙教!五狱成仙法!(2 / 3)

这一点,不管是在面对《唐探二》,还是《双瞳》时,本质上都是相同的。

所以,他这一次一直都只是在旁充当一名听众,为的就是在掌握情报的同时,尽可能的发现一些问题。

不出所料的是,这一听,果真被他听出了不少问题。

原剧情中,主人公找到盛院士求助,但盛院士却在了解情况后,一口道出了五狱成仙的秘密,按照原剧情中,盛院士的说法,五狱成仙被他说成了道家正统的修仙之法,并举出了黄裳的例子。

但实际上,盛教授研究的都是传统道学,正统宗教,而五狱成仙却根本属于邪教秘法,请问,正常情况下他怎会知道?

更不用说将之与道家正统混为一谈了,这对于一个致力于学问、学术态度严谨的院士来说,完全是不可能发生的事情。

其实原剧情中类似的漏洞还有很多,比如黄裳的典故,这里却是根本不存在的,否则说到五狱成仙,秦风刚才不会提都不提一句,就算忘记了,野田昊也会补充说明,但既然都没有,那说明盛院士的手稿里根本没有相关记载。

那会不会是盛院士忘记了呢?

这也是不可能的,以一名学者对于学问的严谨,怎么会放过这么重要的关联线索?

实际上,没有那就对了。

因为正统的成仙途径主要就分为外丹法、内丹法以及尸解法。

前世时,因为《双瞳》这部电影,江浩然对修炼成仙的冷知识产生了极大的兴趣,很是作了一番研究和了解。

首先,外丹法就是通过服食丹药让肉身更加强健,内丹法则是养精益气使精气神混元为一。

但这两者都属于精神肉身合一后举霞飞升的方法,所以五狱成仙法肯定不属于这两者。

至于尸解法,这是修行到一定程度后弃肉身,精神飞升,假如不到肉身死亡时间,却已经到了可以精神飞升的地步,就需要兵器来杀死肉身,所以尸解法也叫兵解法,由此可见,五狱成仙法应该更接近兵解法。

但兵解法其实也要求修道者固精养气,多做外功,也就是多做好事,积累功德,以达到天人合一的境界,死后肉身化为头发、衣物或其他修道者的随身物品。

但五狱成仙法不需要固精养气,只需要做外功,但这种外功不是做好事,而是杀掉五狱