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年关将至，茶榷新法已经完成了大半，叶安甚至已经拿出了初稿上疏给了刘娥，其中许多的条款可谓是极尽详细，以至于刘娥看了都挑不出多少瑕疵来。

对于叶安这般的效率她是无言以对的，之前便猜想过叶安能有好办法，但没想到他能这么快的做出来。

眼下的东京城中关于叶安的风评也是急剧下跌，不用猜也知道是什么人在背后下的“黑手”。

年底了，东京城也已经开始逐渐出现热闹的气息，往来的行人，游人越来越多，不光东京城的百姓多了，还有哪些从外地赶回来的人也多了，当然最让人感觉到“八荒争凑”的还是说着各种方言的外族。

随着大宋这两年的安定与繁荣，来东京城做生意的外族人越来越多了，但因交通的不便，许多外族人都是算好了时间赶在东京城最热闹的年关时抵达。

各种各样的货物便慢慢的充斥在了东京城的大街小巷，在年关的时候，朝廷对街道的管束也不会那么严格，小摊小贩都可以自由摆摊买卖，前提是不能挡着别人通行。

小商小贩得到满足的同时，打的商铺也同样得到满足，眼下东京城的客源可谓是一年之中最多的一次。

潮水般的人群也就意味着潮水般的钱财正在疯狂的涌入东京城。

即便是外族的商人也在卖掉大量货物的同时，也要花钱买下大量的货物，以此运回去赚取差价，否则这一趟可就是等同于亏了一半了。

叶安坐着马车一路到了普惠商号的总号，自从入了腊月，他给赵祯的课程安排便越来越少了，不是叶安没时间，而是刘娥开始不满叶安的课程太过“实用”，容易把赵祯引上“歧途”。

在她的眼中，儒学依旧是帝王的根本之学，儒家之道依旧是治国之道无可替代。

而叶安的授课多以格物为主，其中的治国理念与儒学颇有出入，若是根基扎实可互为辅助，但赵祯却越来越重视叶安的理论而抵触儒学，这便让刘娥很是担心。

所以便让王渊与张知白恶补赵祯的儒学知识，每日经筵日讲都要占用大量的时间，以至于叶安的半日课时也被顶替掉。

赵祯为此颇有微辞，但叶安并不在意，眼下的赵祯已经发现了科学管理国家的好处，在心中已经坚定了科学治国的思想，这时候补习儒学，只会让他更加的睿智和广博。