，请来给你们上课。”

说完，让众人先安静看书，他去请讲师来。阎平之坦然，众人也没有因此小瞧他。因为医不同其他，治病可以只凭借经验，可若想归纳整理成理论，就不是那么容易了。

众人先前都看着阎平之和张介宾问道，疯狂做着笔记，都不忍打断，这会就阎平之去请讲师，更是激动起来。

很快龚廷贤走了进来，阎平之跟在身后进来，立于一旁。

龚廷贤看着众人笑道：“平之都跟我说了，你们很厉害嘛，竟将我得意门生都给问住了。”

“先前确实是我们考虑不周，还将你们当做刚启蒙的医丁，现在有什么问题，可以直接提，看看我能不能给你们答疑解惑。”

张介宾把先前的问题再说了一遍。

龚廷贤点了点头，说道：“《经》曰：高者抑之，下者举之，寒者热之，热者寒之。”

“又曰：病生于内者，先治其阴，后治其阳，反者益甚；病生于阳者，先治其外，后治其内，反者益甚。这是自古不变的正理。”

见众人点头，而张介宾并没有什么表示，只是盯着他。

龚廷贤继续说道：“所以我立方的原则是，宜抑则降，宜举则升，所以见效速而绝无耽延之患。”

张介宾点头，接着说道：“先前还有问题，儒有纲常，那医是否有纲领？”

“有，凡诊病施治，必先辨阴阳，此医之纲领也！”龚廷贤想都没想，直接回道。

张介宾一听眼前一亮，随即大喜：“嘿，医之阴阳为纲，确实比三纲五常要实用得多。”

接下来张介宾总算没问，把机会给了其他人。

汤性鲁说道：“先前听介宾提到中风，性鲁也有疑问：古今对于中风似乎略有不同，无论《内经》、《难经》、《病源》、《千金》，还是张仲景、刘河间、李东垣、朱丹溪都各有认识。龚师可以给我们说说吗？”

龚廷贤点头道：“古今医家多论中风，其实要弄明白也很简单，不管是哪一家言，你只要将之对照中风、属风、表证、里证，自然知晓。”

“风有真风、类风，不可不辨。凡外感风寒就是中风，也是真风。还有不由外感也名为风者，如病机所云：诸暴强直，皆属于风；诸风掉眩，皆属于肝之类，这就不是外感风邪，我们称之为属风。”

“真风是外感表证，属风是内伤之里证。”

说到这，龚廷贤问道：“中风、属风，表证、里证，都弄明白了吗？