是没辜负师长教导。

他的恩师罗汝芳是泰州学派传人，他的父亲是甘泉学派传人。他只能前进，不能退路。

众人都知道，王阳明取得心学大成。却不知道，陆王心学中间还有过渡，可以说明代心学发展历程是由陈献章开启，湛若水完善，最终到王阳明集大成。

正德元年（1506年）是王阳明龙场悟道的一年，也是这一年王阳明与湛若水一见定交，相约共倡心学：“吾与甘泉友，意之所在，不言而会；论之所及，不约而同；期于斯道，毙而后已者。”

这次会面，二人具体说了什么，不得而知，是在龙场悟道前还是后，也不得而知。只是分别说了一句话。

“若水泛观四方，未见此人。”湛若水说。

“予求友于天下，三十年未见此人。”王阳明也说。

惺惺相惜之情不言而喻。二人一创甘泉心学，一创阳明心学，互相影响，共同光大了心学。

而湛若水（湛甘泉）正是杨起元的师公，是他父亲杨传芬的授业恩师。

杨起元同时吸收了甘泉心学和阳明心学，好在二者同源，并不排斥。

袁黄笑了笑，也说道：“许久未见，近溪先生了。”

朱国祚突然问道：“话说，你们都师出王门，那谁的辈分更高啊？”

杨起元想了想，无奈摇头：“不好比较啊！”

可不是嘛，袁黄是王阳明徒孙，辈分是够高的了，可他杨起元也是湛若水的徒孙，当是同辈。

可另一方面，杨起元的授业恩师罗汝芳，又是颜山农弟子。颜山农弟子众多，除了罗汝芳、何心隐，就连谭纶也是其一。而颜山农又是王艮弟子。王艮是泰州学派开创者，也是王阳明弟子，其影响甚至超过了王阳明。x33

晚明泰州学派，一派影响抵得过另外王门六派总合，成为晚明显学。

这样算下来，杨起元和汤显祖的辈分，就低了袁黄两辈。袁黄是和颜山农同辈，就连谭纶见了，也应该叫他声师叔。这就无怪于张居正要叛出王门，他的辈分实在是太低了。见谁都是师叔师祖。

好在王门并不在乎三纲五常，不是理学家，跨辈分论交实属常态。拜师交友只看学识，不论辈分。

今日休沐，像这样的聚会很多。还有的寺庙道观，又开始小规模的讲会，比如城外的广慧寺，此时就汇聚了好几百人，在方丈主持下讲学，其中还有几十位官员。

谭论府上，此刻张居正也到访，卧室中，