贾家众人到了驴肉胡同所属鸣玉坊大街时，一幕熟悉的画面就呈现在贾六面前了。

只见一大群旗人男子大清早的就泡在茶馆里，喝茶的喝茶，溜鸟的溜鸟，这个爷吉祥那个爷请安的，一个个脸上都洋溢着灿烂笑容，看不出半点祖上的勇武模样。

游手好闲四个字，用来概括眼前的景像，最是恰当不过。

乾隆登基后也意识到旗人腐化问题严重，曾几次下旨将满洲八旗的闲散子弟迁到关外耕屯，以此改变满洲子弟的生活习态。前后持续了几次，但总共也只迁了几千户人家，这一政策便停止了。

原因自是满洲内部反对声音过大。

祖上跟着你爱新觉罗打生打死，图的是什么？

还不是图的这关内汉人江山的花花岁月和好享受！

现如今你爱新觉罗却要将我们赶回关外，这不是过河拆桥么！

从俭入奢易，由奢入俭难。

由于满洲八旗内部反对声音过大，乾隆不得已只好将目标完全放在汉军八旗这边，于是便有了这些年的汉军陆续出旗。

这一政策也令得八旗出奇稳定，满洲、蒙古子弟个个拍手称快。

谁让汉军八旗“本系汉人”呢。

贾大全同高德禄他们对于满洲旗人的懒散见怪不怪，汉军旗人也这样，几十年了旗内都这个风气，没啥好说的，并且都认为很正常。

贾六一路走来一路却是用着心。

康熙年间八旗其实就已经废了，不过还有些架子。等到雍正年间尤其是和通泊之战八旗损失惨重后，清廷其实就再也不能一次动员万人以上规模的旗兵作战，大多靠的是绿营及蒙古藩兵。

在战事中起决定作用的则是关外的索伦兵，也就是那个索伦营。太祖太宗那会叫黄羊野人，如今统称索伦。

往往一两千索伦兵就能对战役起到决定性作用，也每每是作为清军尖刀使用。这些年乾隆用兵，常有上谕要求索伦兵未到，不可开战。

说白了，如今的八旗就是汉化的熟女真，而生活在苦寒之地的深山老林，以打猎为生的索伦兵属于不曾汉化的生女真。

野惯了的肯定比享受惯了的能吃苦，也更不怕死。

好比挖旷的那些人，前有东江三矿徒演变的三顺王汉军；后有广西大老表演变的太平军，那战斗力一个个都是嘎嘎的。

前朝戚少保的戚家军，同样也是矿工。

索伦这帮野人同矿工性质差不多。