第四百六十七章 大灭(1 / 6)

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据林末所得知的消息,大淮所颁的‘四等人制类似于前世的元朝。

所颁者与其说是大淮,倒不如是背后的千羽界势力。

后者类似于游牧民族,极具侵略性,实力偏偏又很是强悍。

在与赤县接轨前,便已经踏足过不少世界,征服过不少文明。

因此如今的千羽界,界内早已不是完全的千羽界的原生之人,而是呈大融合之势的混合种族。

也正是这样的以战养战,征服,再征服,才能支持其连绵的征战

而四等人制,便是在这样的形势下确立。

其中第一等,自然是千羽界原生居民中的宇人,其作为统治阶级,享有诸多特权。

而第二等,第三等,第四等,则是根据本生势力,分为沙人,纯人,以及南人。

三者根据所征服地区本身势力强弱划分。

沙人意味着种族中尚有道祖级大佬坐镇。

而纯人则须拥有地解仙级数高手。

至于南人,概指一些贫瘠的世界天下之民,弱小的代名词。

如如今大淮之内,拥有黑佛教度牒,以及大淮中的贵族,世家入的便被划为纯人。

而普通百姓,则是南人。

人种的划分,主要为了维护千羽界的统治。

其中包括政治权利等等。

诸如南人,在千羽界中,不得私自修行其余传承,只得修炼特定功法,如若被发现修炼其余功法一律打死。

所谓特定功法,自然是那种代价极高昂,后遗症极多的功法。

类似于黑佛教那些异化教徒。

不过若是于战场上立功,或者展露非凡的天赋,倒也可以调换户籍。

这也是为何政令颁布,引起轩然大波,实质上影响又不大的原因。

对于久经战乱的三州百姓,能抱着一丝希望而活着,其实也就足够了。

至于其余义愤填膺之士,虽有心气,又无余力,自然也闹不出什么动静。

最终或隐姓埋名,或流蹿他州,没了声息。

大淮三州,反倒因此稳定的极快,渐渐不再有乱象。

这时,灵台宗内