平时“安不忘危”，“守备为上”，治军之时“训练有方，统驭有法”，战时“兵贵神速，然勿轻敌冒进”。

之前在正统朝的时候，三杨为某太上皇安排授课，是没有这本御制帝训的，因为三杨觉得，除了宣宗皇帝这种异数之外，非开国之君，基本是没有亲临战阵的机会的，所以他们的教育，更倾向于文教。

至于张太皇太后，她老人家虽然深明大义，但是却也不擅长政务，宣宗皇帝既然将太子托付给了三杨，她便给予全部的信任。

然而事实证明，但凡当时对太上皇进行过哪怕是最基础的军事教育，也不会酿成如此大祸。

因此，在天子的提议下，老大人们几经讨论，最终加上了这本御制帝训。

不过，考虑到太子年幼，皇明祖训和御制帝训这两本书，肯定无法完全读懂，所以，这部分的要求是，全文背诵！

于是，太子殿下的整个日常，就变成了，每日诵读三百千，并学习写字，隔一日，授皇明祖训，御制帝训，孝经，大学，中庸。

三百千倒是好说，翰林院随便拎一个人出来都能讲。

皇明祖训和御制帝训这两本书，也好安排，因为涉及都涉及到政务层面，自然是内阁包揽。

反正，这两本书也不指望太子殿下现在能理解，只是象征性讲一讲，让他先背下来再说。

产生争议的，是《孝经》《中庸》《大学》这几本书的授课人选。

作为儒家的经典著作，这三本书，虽然不需要背诵，但是却需要理解要义，并且将其融入到日常言行当中。

所以，这部分的责任尤其重大，可谓是会直接影响到太子未来德行的。

首先，负责讲解的人，一定要三观正，不能给太子殿下带跑了，这是基本的，也是最容易达到的。

其次，就是要学识渊博，能够讲的妙趣横生，总不能讲着讲着，给太子殿下讲睡着了。

然后，就是要年轻。

虽然说，这次出阁并不备府，但是，作为太子的授业之师，天然便是太子未来倚重之人。

总不能找一帮垂垂老矣的大儒过来，太子长成了，他们也驾鹤西去了。

为太子授业，是政治资本，对给太子授业的人和太子自己来说，都是一样的。