>

[[第2215章 两种途径

在莫哈维的认知中，灵能觉醒的过程其实就是那些不确定能否自然觉醒的人在心能共享的过程中同享了已经觉醒灵能的人的天赋。

或者更准确地说是共享了神器的天赋。

因为只有具备心象世界才能为他人觉醒灵能，从这个意义上来说，灵能大师也是可以做到的。

只是因为这过程中需要与他人进行心能共享，本质上就是同化，虽然更多表现为强大的同化弱小的，但弱小的同样能够对强大的造成影响，特别是当弱小的存在数量优势的时候。

已经获得心灵独立的灵能大师自然不愿意再度陷入与他人心灵纠缠的状态之中。

所以，札姆达斯的觉醒仪式几乎百分百全是用神器进行，并且只要觉醒者一天没法创造自己的心象世界，就一天无法摆脱神器的影响。

一旦身死，也不同于灵能大师还有复生的可能，那是完全将所有的余晖都奉献给神器了，甚至在没死的时候，也要被动贡献力量。

所谓“心能”，在莫哈维的认知中，那是属于一个智慧生物最重要的本质，是灵能产生的根源。

但夏多在充分浏览了莫哈维意识中关于灵能、心能的信息后，他大胆地做出了一个推断，莫哈维所认为的心能，或许就是他所认为的“潜意识”。

心能共享就是潜意识共享，只是还不知道程度如何，如果仅仅只是元思维程度的共享的话，那夏多在时之塔建设的基于灵感头环的心灵网络，或许也有机会产生灵能。

如果共享程度高的话，那神器对觉醒者的影响恐怕远非莫哈维了解的那么“细微”。

也就是神器不会说话，否则它们肯定也会像灵能大师那样，拒绝一切外来的潜意识污染。

……

在大致了解了灵能由来，以及神器觉醒的过程后，夏多认为自己想要觉醒灵能的话，大概有两种途径——

一个就是在幻术领域达到创造心象世界的程度，然后借助心灵网络尝试自行觉醒。

另一种则是想办法获得一件心灵神器，然后净化神器，最后用它来觉醒灵能。

前者相对安全、可控，但也极有可能遇到灵能觉醒的悖论，永远无法通过这样的方式觉醒。

而