“身为一个读书人,却不知道自家的典故。唉,也罢,今日我就再来教你们一遭。当年楚王外出打猎,丢失一把宝弓,他的随从要去找,楚王说:“楚人失之,楚人得之,何必去找?”有没有这件事?”
子聪听闻此言,点头开口说道:
“确有此事。”
看见子聪点头承认,公孙玲珑开口说道:
“那你们的孔老夫子听到后,是怎么说的?”
子聪道:
“祖师爷不愧为一代宗师,他得知此事之后,认为要放宽眼界,人与人都是平等的,不必分什么楚人或是其它国家的人,因此,他告诉楚王,只需说“人失之,人得之”就可以了,何必要说楚人?”
公孙玲珑道:
“这不就是证据吗?”
“这话怎么说?”
子聪开口问道。
“如果楚人和人是一样的,孔老夫子又何必去纠正楚王呢?显然,他是认为楚人与人是不同的两个意思,所以才会纠正楚王的话,对不对?既然孔老夫子认为楚人非人,那么与我的白马非马不正是不谋而合吗?兄台,还不认输吗?
听完公孙玲珑的话,子聪叹息一声,向他行了一礼,就退了回去。
“唉!”
伏念此时的脸色已经开始阴沉了下来,他派出了三名弟子与公孙玲珑辩合,结果三辩三败,这让他感到丢了儒家的颜面,就在他正想着派谁出面,才能扳回一局的时候,坐在他旁边的颜路突然站了起来,此时他也有些脸色难看的看着公孙玲珑开口说道:
“公孙先生,我可以说白马不等于马吗?”
“当然可以。”
“为什么?”
““马”是对物“形”方面的规定,“白马”则是对马“色”方面的规定,对“色”方面的规定与对“形”方面的规定性,自然是不同的。所以说,对不同的概念加以不同规定的结果,白马与马也是不同的。”
听见公孙玲珑的话,颜路严肃的开口说道:
“有白马,不可以说是没有马。既然不可以说是没有马,那么白马不就是马了?既然有白马称为有马,那么为什么白色的马就不是马呢?”
公孙玲珑道:
“如果要求得到“马”,黄马、黑马都可以满足要求;如果要求得到“白马”,黄马、黑马就不能满足要求了。假使白马就是马,那么要求得到马与要求得到白马便完全一样了,但是,如果要求得到马与要求得到白马