神隐山海经正文卷第684章蟠桃宴2300年的秋天，陆浅川和他的“小娇妻”阮慕云生了个儿子，算是陆家第八代嫡长子，名字是请老太太蒋秋芸给取的，叫作“陆虚阁”，出自古诗“虚阁自松声，古墙犹竹色。”阑

阮慕云学完了《小巫文》，还在学习《大巫诵》，平日里她还没忘记自己的专业“鸟类学”，经常去青海湖观察纪录鸟类的化妖状况。

她跟家里老人学了“控鸟诀”，经常带着两只鹦鹉出去熘达。自从有了儿子陆虚阁之后，两只鹦鹉成了照看孩子的护法。

早年陆家一直不肯放出鹦鹉，怕引起老百姓的忌惮和不安，此时妖物泛滥，老百姓已经见怪不怪了。再加上鹦鹉很温顺，连几个月的小孩子都能照顾，自然消弭了百姓的畏惧之心。

阮慕云掌握了“控鸟诀”之后，可以指挥青海湖的鸟儿编成各种阵型，在湖面上飞来飞去，引得湖畔的游客惊喜莫名。有些小孩子在湖边大声叫着，跟鸟儿的歌声相和，给青海湖增添了无限的生机。

有人将画面拍摄下来发布到网上，引起广大网民的惊奇。

不久之后，阮慕云便多了个“鸟仙子”的名号。又因为她身边常有两只巨型鹦鹉陪伴的缘故，有人称她为“青鸟仙子”。

这两只鹦鹉承蒙陆丞传授了凤族的心法，在吾柔山庄修行了两百年，此时已经“化妖”了。阑

这个“化妖”，指的是体内生出灵骨，同时聚集了一团“妖气”，日久天长能生成“妖丹”。

所谓“妖气”，只是在禽兽而言积聚在体内的能量物质，跟人类辛苦修行积累灵气凝聚内丹是一样的，不过是换了个称谓而已。

妖兽未必会害人。尤其是像鹦鹉这样，被人类饲养了两百多年，早已经开了灵智，比家里养的猫狗还听话。

陆丞原本将鹦鹉当凤凰养的，然而迄今为止，还未能激发出凤凰血脉，按照他的推算，恐怕要等它们身上的妖气积聚到一定程度才行。

而且，即便是凤凰，也需要一次次涅槃，就像狐女十八变一样，才能一点点演变为朱雀神鸟。

还有那位“陆龟蒙”，若想从小乌龟演变成“神龟”，必然要经过一次次历劫和兑变。

妖兽和人不同。人是万物之灵，得到了巫神的赐福，修行之时经历的天劫较少；妖兽要想有大成就，需经历九九八十一