品中，有一种强烈的悲与无助，歌颂和平的方式，也是去刻画战争的残酷，去刻画人性的阴暗面。

而李少杰如果因为费萨尔的影响，改变了自己的思路，那么纵然可以做的很好，甚至做的比师兄还好，但终归没有走在最适合自己的道路上。别人的一百，是只能拿一百。

但你的一百，是满分只有一百。

但到了艺术家的层面上，大家都是一百分的时候，就需要开始自己出题答题。

出题，即是找到自己的思想与哲学。

答题，就是实践。

这个时候，往往同为一百分的人，就会答出参差不齐的答卷。

你一百二，他一百五，她一百七。

既然你李少杰有足以答到二百的能力，弗雷德里克自然不愿意看到李少杰因为别人的影响，只答出一百八十分。

这个说法，各行各业其实都有。

如果解释的玄幻一点。

那就是“道”，那就是“艺术之心”。

没有灵魂的艺术不是艺术。

艺术品的灵魂，也往往展现的是艺术家的灵魂。

找到灵魂，问清自己的灵魂形状。

是横亘在艺术家面前，那最后一堵围墙。

如果解释的再玄幻一点......

那就是大家都是成圣之姿，都有鸿蒙紫气。

但以何种方式成圣，你得自己寻找答案，但这个答案，往往就是最难跨越的，也是最后一道大门。

技巧上，学识上。

李少杰是拉满了。

弗雷德里克对李少杰的这方面，是没有任何怀疑的。

但很多难以言说的思想上，感染力上，或者是内心表达上......

进步空间极大！！

甚至于弗雷德里克有时候都会遐想。

自己这个在“准圣”时期就已经战斗力堪比“圣人”的人，如果真的突破了临门一脚，到时候那特么得是啥样的。

想想都吓人，想想都激动。

这可是自己学生啊。

这TM以后没准自己也会因此被刻在史书中。

是的。

李少杰足以被称得上是“最优秀的”。

可从历史长河中看，音乐一路，却绝对称不上是“最伟大的”。

但，到了这一步。

不去试试，怎么甘心？

李少杰和弗雷德里克都知