、夜星沉，暗想无论什么样的规则，这两人肯定会留下，你琴丝呢，自然也会留存。但除此之外，按照物竞天择、适者生存的道理，两个世界撞击，你们的世界不见得会留存多少人类的。

「问的很好！」

琴丝赞叹道，「我们对强者的定义，似乎从来没有一致的时候。」

众人默然。

琴丝缓声道，「有些人认为有钱就是最强，可再有钱的富贾，比如石崇、沉万三之流，都会被皇权轻易除去。」

她叙说的时候，石崇、沉万三的经历显于众人面前。….

沉约知道这两人的事迹，回应道，「看来有钱是最强的并不成立。」

琴丝微笑道，「不错，这就让世人觉得有权就会最强。但哪怕坐到皇位的人，还会被庶民推翻。」

萧楠目光闪动道，「那真正有力量的人算不算最强？」他们的世界，可说是人尽其才，若论力量，远超如今的世界。

琴丝澹澹道，「若是真正的强者，会坐视弱小无助死亡吗？」

萧楠沉默下来，他的确为已方世界的人类生存努力，可让他屠戮这个世界的弱小，他还是无法认可。因此哪怕是到了这个世界，面对强悍的金人，他采用的仍是擒贼擒王、遇敌除强的策略。???..Com

「自古就有修仙证道一说。」

琴丝再道，「我们均知，能真悟之人，觉不会存强弱之想。就如释迦所言——如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。」

沉约微微点头。

法为意延，尘为法起。

有意识就会生尘。

等到修行者证悟解脱、前往一维空间之际，早超非想非非想之境，任何欲界的意念，都会将证悟者重新拉回六道轮转。

你若还对六道存念，执刀缚手，六道自然将你留下。

因此释迦才说，度人若有度念，终究仍非菩萨。

当然了，金刚经开篇明义说的就是对菩萨境界释疑的经文，释迦此言是对菩萨的高标准、严要求，常人之度念并非不可取，会让常人生起善心，进入见道的门槛。

任何譬喻均为相对而言，这就如在小学拿一百分的学生，若以