更何况，他今日带琴而来，就是一定要破解琴中之秘。

诗盈仰望沈约，轻启檀口道：“诗盈此生见过太多男子，但多是金玉在外、败絮其中。只有沈先生，是诗盈能够仰慕的第二个男子。”

众人难免心想——你仰慕的第一个男人是谁？他们当然不认为诗盈崇拜的是自己。

沈约脑海中闪过萧楚的影像。

影像中，萧楚面对的赫然就是诗盈。

诗盈崇拜的第一个男人是萧楚？

这听起来是不太可能的事情，沈约却立即想到——萧楚曾化名张择端入宫，事后不知所踪，那时候的诗盈还是宋室公主，二人是有机会见面的，而见面的地点多半是在宫中。

诗盈见沈约沉默不言，并不气馁，继续道：“诗盈有一诗不解，请先生帮诗盈解读。”

完颜宗翰、完颜希尹都不由竖起耳朵。

人岂不是在绝境中才会透露秘密？诗盈想向沈约暗示什么？诗盈见过沈约？

在场的众人，倒多数想着这三个问题。

沈约却知道全不是这么回事，他根本和诗盈毫无瓜葛，遂平静道：“我不通琴律，不解诗词，诗盈姑娘恐怕问道于盲了。”

诗盈轻声道：“先生过谦了，想经书有云——本性自有般若之智，自用智慧常观照故，不假文字……”

沈约微有皱眉。

他的确少研究琴棋书画，可对于经文，他却很是熟悉。

诗盈说的是禅宗六祖惠能《坛经》中的一句，这句话大概意思就是，人本有大智，只是被五蕴遮掩，你若能去五蕴后直见心性，用心性观照世间，对一切世事自然了然，根本不需要什么多余的文字。

这和禅宗初祖达摩的“教外别传、不立文字”的道理有些类似。

沈约先前听诗盈提及佛经四地，就知道她对佛经有所研究，如今见诗盈随口背出经文，更确定这女子在经文这方面很有研究。

一个女子为何会潜心研究经文？

诗盈又道：“因此先生哪怕不通琴律，不解诗词，但万物一理，先生早懂至高之理，哪怕不知世间繁琐之事，却能用智慧对世间之事历历如照。”

完颜希尹、杨幺露出沉吟之意。

这二人都