第四百八十章 罗迈注意到了?喜欢复仇的儒家(2 / 3)

义。”林武一愣,然后无奈的摇了摇头,“不过,这也就是口上随便说说罢了。”

“人们把复仇当做合理。”

“这一文化特性正是汉文化本身的特性之一。”

“原来的世界,汉唐,这两个华夏王朝里最强的王朝,也全部都是大复仇主义。”

大复仇主义表现为什么?

举个例子。

你打了我一拳,我还给你十拳。

这个就叫大复仇主义。

大复仇主义总是和民族统一主义挂钩,大复仇主义者的内心其实非常的爱国,换言之,爱国、爱民族的感情越是激烈,就可能越是倾向大复仇主义。wap.bΙQμGètν.net

但在政治正确上,一般而言是禁止复仇主义的。

为什么?

复仇主义不利于国内团结。

远的不说,单说是满汉……那不得头都给打破了。

但是,复仇主义只是在表面禁止,实际上呢,却是“灵活”存在的。

比如说某些小日子过得不错的人,就向来是复仇主义的对象。

有关复仇主义的争论,其实已经持续了很久。

很多人觉得复仇是没错的,以牙还牙,以眼还眼,当年之仇如今百倍还之。

有的人觉得,就应该放下过去的仇恨,拥抱现在的和平。

再举个例子。

如今大乾禁止复仇主义,其实是在对谁禁止。

就是对那些被征服的南越人、林邑人、扶南人等,包括那些其余的六大国百姓,也都是这样。

朝廷告诉你:不要记住祖辈的仇恨,虽然我大乾帝国的人把你们的父辈杀了个精光,但是呢,你们不能复仇。

而一旦国家需要的时候。

复仇主义立即成为了绝对的利刃。

那个“xxx”民族,祖上对我们做了很坏的事情,如今我们要狠狠的报复回去!

这是复仇!

有的人可能会觉得,诶,复仇主义不是很合理吗?

你都欺负我了,我凭什么不能欺负你呢?凭什么只要求我大气呢?

这句话其实在一定程度上是合理的。

复仇主义最出名的,应该是早期的儒家了。

子曰:以直报怨!

有怨恨?直接怼过去!

公羊曰:“九世之仇犹可报乎?”孔子曰:“王道复古,尊王攘夷。十世之仇,犹可报