第291章 梁储分析儒学(上)(3 / 3)

堆的本地旧贵族担任地方一把手或者吏员,基层权利没有梳理完毕,于是酿成了二世而亡的惨剧。

好在刘邦再一次统一天下,是通过剪除异姓王,分封刘姓王完成的,并且还让汉朝廷基本权利得到了扩张,又用了一百多年的时间,历经惠帝、吕后、文帝、景帝、武帝一系列运作,不断削弱藩王,加强中央集权。

不可否认,这一切做下来,才算是解决了宗室问题。

但却让另一个团队崛起了。

那就是地方豪强,稳定的秩序容易滋生财富,偏远的土地,发财的人就会想办法将自己的家族变成宗族。

好在西汉还是行驶强干弱枝的国策,修陵县聚天下富豪于中国。

所以,汉独以强亡。

但好死不死,儒家上位了。

西汉的儒家充满了妥协。

大体理解应该是:我们这些读书人,代表国家跟你们这些大地主妥协,你只要听话,你就能安然活着。

但西汉时候的儒家,不是统治阶级,代表不了所有人。

尤其是主尊黄老学说的豪强。

哪怕武帝强硬推行下去,儒家在那个时候,还不是主流。

但儒家不气馁,因为有武帝的刀子威胁,儒家开始和豪强合流。

因此这个时候,士族开始缓慢诞生。

之前,掌握国家权利的,是跟着刘邦打天下、跟着文景平天下,跟着武帝揍匈奴的军事贵族。

现在,儒家与豪强合流,发动对军事贵族的围剿。

西汉基层全力全面失守,然后西汉灭亡。

王莽,上位了。