推崇,这样能减少大明的行政成本。
经济节约,才是这个时代,治国的首推。
但光有德还不够,德得有一个标准。这个标准,就是法。
高于法,那就是德,低于法,那就是罪。
有德者可以称赞,可以奖赏,但不能乱法。
有罪者可以赎罪,可以惩罚,但必须严惩。
而儒家存在的意义,就是让所有人对于德行要求提高,减少执法的成本,这就是儒家存在于世的意义。
但儒家却成为了统治层级,于是你们就开始乱法,这就是韩非子厌恶之处。
而朕在处理国事的时候,也发现了你们的所作所为,但现在你们势力庞大,那朕就只能避其锋芒,然后暗下杀手。
所谓多行不义必自毙。
这群国子监生死,牵连他们的家人,多少地方百姓交口称赞,口诵悦,死得好?ωωw.
替天行道,是朕的法旨,不能为大明强盛为前进的官,死多少朕都不会心疼。
因为朕要当的是圣君。
所以你们就得遵循儒家的准则,辅佐圣君志大同而奔小康。”