规矩！”

“祖宗规矩也是人定的，朕也是人为何变不得？”

杨杲毫不客气地驳斥道：“这千百年来祖宗规矩难道就一成不变？千年前的人怎么可能预料到千年后的事情，祖宗规矩不能适应今朝，就算朕不变，后来也有人会变！”

“陛下，草民无法说服陛下。但草民认为，一切命数皆有天意，陛下只需顺其自然，天意自会眷顾大隋！”

“朕只相信人定胜天！”

杨杲无奈地摇了摇头，司马光的顽固超过他的想象，他们两个根本在不同的频道上面，他也失去了和司马光辩驳的心情，挥了挥手说道：“司马光，你的思想已经老了，这个天下是会变的，你已经跟不上时代了。罢了，朕念在你对朝廷尚有几分敬畏之心，免你死罪，从今完后，你自己安心在家做学问便是！”

“草民谢陛下不杀之恩！”

司马光和司马懿不同，他反对变法是因为他心中对旧制的执念，比司马懿更多几分忠君之心，听得杨杲说饶他死罪，当即十分规矩地行了大礼，起身离去。

“陛下，智真大师来了！”

司马光走后不久，锦衣卫指挥使贾诩前来，躬身向杨杲禀报道。

杨杲当即挥手说道：“快请！”

当初洛阳大战的时候，昙宗几次相救李世民搅乱局面，令杨杲内心十分恼怒。他知道昙宗如此相助李世民，绝不是因为他口中所说的天命，而是因为杨杲对佛门的政策。

隋唐年间的佛门和后世的佛门大有不同，现在的佛门弟子有许多特权，他们不用服徭役，不用纳税收，寺庙占用土地，大兴土木。

佛门弟子欺压普通百姓的事情也比比皆是，侵占田地，不劳而获，荒年还放高利贷，很多违法的人也借着出家以此躲难。

历史上曾经有过三武一宗灭佛，究其根源，都是因为国家需要恢复民生，需要让更多老百姓有田地可耕种，国家需要收纳税收。唐武宗灭佛之时，史书记载“十分天下财，而佛有七八”！天下财富十分之七、十分之八都被佛门占据！换成哪个皇帝都忍不了。

杨杲并不信仰佛教，但也不排斥佛教，他想做的只是将佛门子弟纳入律法当中，消灭佛教当中讲究奢靡的宗派，保留以苦修为主的禅宗等引导天下百姓向善的宗派。

可是早已习惯凌驾于律