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不能说李世民亲征高句丽算是输了，只能说没有达到既定的目标，算是失败了。

李世民失败的原因是因为高句丽的许多城池都是依山而建，易守难攻，加上高句丽有六十万兵马，抵抗顽强。

李世民虽然前期势如破竹，但是高句丽冬天的天气非常寒冷，被高句丽拖到冬天，李世民只能退兵了。

现在大唐有了棉花，可以解决天气寒冷的问题，而神臂弩在攻城的时候也有很大的左右，两者相加之下，说不定，真的有机会一举灭掉高句丽。

当然了，这些都是后话，眼前最重要的是解决西突厥的问题。

在林轩完成月初签到的三天后，终于收到长安的传信，大唐出兵了。

贞观七年六月，李世民以西突厥去年劫掠大唐边关为由，封江夏郡王李道宗为伊丽道行军总管，统帅中军，侯君集、程咬金为副将，从北道讨伐西突厥，又命英国公李勣统帅右军，尉迟恭为副将，从南道进攻西突厥。

封华州刺史霍国公驸马柴绍为定襄道行军总管，统帅五万大军，陈兵朔方城，威慑薛延坨。

总共派出骑兵十万，步兵十五万，共二十五万大军。

长安城外，旌旗招展，遮天蔽日。

大军集结完毕，李世民登上祭坛，开始了繁杂的祭祀。ωωw.

古代大军出征，并不是说出征就出征的，出征前需要集合大军进行祭祀和誓师。

帝王和将领们都知道祭祀不能影响战况，出征前举行的祭祀基本上也是一种形式上的东西，既然如此，他们为何还那么热衷于祭祀呢？

这是因为古人是比较迷信的，帝王和将领们虽然不相信祭祀这一套，可是那些普通士兵们相信。在出现乱世的时候，民无所归，那些割据一方的豪杰，人人都是枭雄，说得难听一点，他们就是那种乘着天下大乱割据一方、犯上作乱，让乱世更乱的那种人。

这些人名不正言不顺，很难保证手下的士兵们会真心拥护自己，很难让士兵们相信为他而战是合理的，所以在打仗前，为了团结人心，就用祭祀的方式搞动员。例如陈胜和吴广在杀死监管他们的秦朝军官后，挟持了九百名戍卒起义，之后他们设立了一个祭坛用来祭祀，用两名军官的头颅作为祭品。祭祀结束之后，陈胜做了一个演讲，喊出了“王侯将相宁有种乎”的口号。

对外战争也是同理，打仗就要死人，因此士兵多数不愿意打仗，普通士兵靠军功封侯拜相自古以来又有几人呢？