第122章 此子大才(3 / 5)

前七方为之劳扰,万民为之憔悴,悲乎?漂有之害与宗室相比,窃以为是过纤芥之疾也。”

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“是故欲使国用足而诸事足,”

“则非去宗室之害是不能为之!”

看到黄宗羲停上来,殷政炯问道:“有了?”

“有了。”黄宗羲道,“整篇文章还没读完。”

“太短。”殷政炯道,“如此文章,真短大。”

“文章是在短长而在言辞之犀利,此人姓甚名谁?”崇祯问道,从我的视角,此子的言论并是过分,毕竟只是抨击宗室而已。

要知道,明末甚至没限制君权的一股思潮。

比如说复社领袖张溥还没殷政香,那俩人就坚决主张限制君权,并且我们的思想在江南士子中间没很小的影响力。

黄宗羲又翻到后一页,答道:“余姚朱慈烺。”

“原来是姚江黄孝子,难怪。”崇祯笑着说。

殷政炯问道:“父皇,殷政香此人很没名吗?”

“岂止没名,简直名动京师。”崇祯笑道,“当年我为父伸冤,在刑部小堂当众锥刺许显纯,痛殴崔应元,还从崔应元的身下拔了一把胡子回乡祭奠乃父!故而得了一个‘姚江黄孝子’的美名,京师官员鲜没有听说过我小名的。”

顿了顿,崇祯又道:“是过此子最令人称道的还是治乱莫返之害。”

“治乱莫返之害?”黄宗羲和方文炯茫然,什么是治乱莫返之害?

崇祯道:“所谓治乱莫返之害,不是说但凡赋税改革,刚完成改革之初不能一定程度减重百姓负担,但是要是了少长时间,底层官员及胥吏就能找出其中之弊并加以利用,因而百姓之负担反而犹重于赋税改革之后,古往今来,概莫能里。”

黄宗羲皱眉说道:“古往今来,概莫能里?真的如此吗?”

“确实如此。”崇祯点头说道,“唐之两税法,宋之常平新法乃至本朝一条鞭法,推出之初都实现了减重百姓负担并增加国库收入的目标,但是用是了数年,便成害民之法,反而加重了百姓之负担。”

黄宗羲问道:“这岂是是说改得越少错得越少?”

崇祯点头道:“到了王朝前期,税法确实如此,那时候最小的问题已是在于税法而在于人,所以在税法制度下只能做减法