始。二者之间判若云泥，不可同日而语。

是以归无咎早早成就魔丹，反而使自身道门功法的磨砺落入一甚为尴尬的境地。

直到潜入夕山岛之时，归无咎计划之所以一直未变，只是苦于找不到更优的门径罢了。

稍稍遗憾之余，归无咎亦不得不自勉：百载结成金丹，才是根本要事。如期完成，便算成功。其余至于琐碎时间将神通法门、斗战经验推演到那一步，依自家缘法便可，不必过于勉强。

毕竟尚有全珠以为倚仗，“实证”一关多多少少也会受益。

所幸机缘垂青，有“意池”取代了盲目的比武论剑，使归无咎未曾留下遗憾。

“意池”之中每一道法诀竹简，俱是一位前辈毕身道途之所系。其中最近的一位，距今也有二万三千余载；以功行而论，无一人在元婴三重境之下。

要知晓“意池”中所载，并非空泛的神通领悟，而是扎扎实实地记载了每一位前辈的道途经历，法诀辩证，斗战心得，总而言之是一切“经验”的集合。

通常而言，神通法诀尽可传得，但修士之道途履历、心证变化，本为绝密。即便亲若衣钵弟子，也绝没有笔之于书，传之后世的道理。因为这意味着一旦为敌手获悉，极易从中窥破自己道法心性之破绽。

若一人倒也罢了。“意池”中这些修炼空蕴念剑的前辈共八百人，均如此做，原因为何倒是难以索考。

但对归无咎而言，悉数消化，相当于获得了八百位前辈修士“实证”经验之集大成，收获不可谓不丰厚。天之厚赐，不过如许。

不过话虽如此，若是归无咎自己并未在金丹之前成就真实的剑道神通，这些前辈实证经验依旧如镜花水月，难以为归无咎所用。这其中元玉精斛假丹法诀之功，依旧并未被取代。

这数十载时间，终究并未成为归无咎的遗憾。

完全消化领悟一人之所得，大约需要将近一个月的时间。大致算来，完成此事的时间恰好将金丹境之前之余暇完全填补，仿佛天作之合。

精研“空蕴念剑”的同时，归无咎自身功行也在坚定不移的进步。

意池中修炼的第十六年，归无咎遇到了破境灵形三重境的关口。

第四十五年，归无咎终于触摸到了“丹前”圆满的关隘。

这两