而来！

不但这神通之相不可见；就连席乐荣，也是瞬间变得巍然博大，气机法相，几乎和归无咎相差无几。

归无咎双眸一亮。

在真实道境修为和三重明轮法门的强悍加持下，他的“金花玉蒂玄珠妙法”前知三十六息的功夫，也到了胜极之境。

接下来的一切变化，历历可见。

平心而论，和玉离子等四人一战，归无咎自信无失，或者更隐秘的说，只是另一场关系极重的搏斗的序曲而已。归无咎的心中，并不是以胜负为念；而是更在乎于四人手中，是否能够拿得出手令自己足够惊艳新奇的东西。

果然是有的。

这《唯我大乘经》根本效用，或许提升修为只是其枢纽“时空妙理”的附带；其真正宗旨，正是一妖族、一人修、一精微、一简明的联合之法。

不知道创制《唯我大乘经》的那两人，是否和“明轮”神通交手过；是针对此法而来，还是周天诸界中另有相似神通。总而言之，此神通之联合，极重“整合”二字。M..coM

其联手形态，不是阵力的堆砌，而是先提升一人之境界。

方才四人依次出手中，李云龙、席乐荣提升一层后，已然后真流境界的底子；御孤乘将本门道术融会贯通，已然无限接近玉离子“二道真流”的境界；而玉离子，已然可以与归无咎并驾齐驱。

如此一来，哪怕“明轮”神通再是精微，所遇到攻势也是“精一”，而非“聚合”。

这就有了真正和更高境界的对手交手的资格，而非沦为法力的扩张与堆砌。倘若单重规模，便是落了下乘，在明轮之下，其实全无用处！

归无咎已然看到了未来。

四人联手，一主三从，依次出手；第一个出招的是席乐荣。

在四人合力的加持下，等若是境界提升了两层，席乐荣李云龙，赫然距离归无咎只差半筹；御孤乘几乎将与自己完全相当；而玉离子本来与归无咎不过是一境之差而已；提升拔擢之后，反而要较归无咎高出一层。

但是归无咎确信无疑——

他的“开辟真流”之境，便是道境中的最高境界；往上，再没有了。

这就是《唯我大乘经》令归无咎眼前一亮之处。

不知是运用了何等