么毛病。并且他对于归无咎神通性质的判断，亦大致准确。只可惜——同一个名词，其含义精粗差别不可以道理计，体现于事实，则是南辕北撤、天地悬隔。

何谓快？何谓慢？何谓大，何谓小？

对于凡人而言，州郡一国之于乡里是大；一弹指、双目一瞬，之于一日、一月, 是为短暂。但是对于修道人而言, 千万里界空, 之于紫薇大世界，之于璀璨星河，依旧是小，一息长短，之于千分之一个刹那的精气演化，也不可谓不漫长。

龙云等人，见归无咎毫不吝啬的动用“明轮”，自然猜到了此法极有可能消耗法力极低，甚至还远远低于空蕴念剑。

但是他们想不到的是，他们意识中的“极低”，和归无咎概念中的“极低”，何啻于霄壤之别！

不是低；而是压根就近乎于没有。

归无咎心中其实也隐隐有过推算，以第三第四五道尊留下的那浩瀚法力，“点燃”明轮之后，足可令其燃烧千百万年，足可跨国纪元兴衰，远远超过归无咎当前的寿命。

仅凭此法，归无咎在“相持”一道上就立于不败之地，但是还不能说彻底的高忱无忧；但这“巨蛋”的另一个特性，却令归无咎真正免除了任何威胁——

这方世界，这所谓的“天地人”三分……到底是谁的“天地人”？

对于圣教而言，原先力分十二的十二升霄阵，如今凝聚归整，自然是极大的利好。但是这一分为三，却为归无咎彻底排除了理论上的失败可能。

因为此界新立，那空间异常稚嫩，尚未能够支持归无咎动用“第七明轮”之法。而且归无咎身在小界之心，似乎他自己就是这空荡一界的枢纽和核心，甚至是唯一实体；所以法力一落，必然能够加诸其身，再如何遁走也无用。

所以，对于外间出手之人，倒是省略了动用“定身法”一类的步骤。

由此不难看出，对归无咎真正有威胁的，不在于消耗，而在于强度。

若是动用相当于“八倍倍称之力”以上的杀着，归无咎便不能仅凭明轮化解，必须要补充空蕴念剑的泯灭消杀之法。

如此一来，消耗陡然提高。

若此类法门可以长久动用，归无咎或许真有法力耗尽的可能性。

仔细算来，圣教十二升霄阵、龙云、风青；席乐荣、湛衡