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说来话长。

殊神韵传讯之后，草叶神社加以响应。如今两大神社所余玄道果，皆在殊神韵一人之身。

除此之外，主动出击，胜过守株待兔。

鹤铁博若要继续下手，要么直接寻到殊神韵处，要么暂避锋芒，去朝雾神社等三家下手。北砂、草叶而神社府库已空，自然没有出手的价值。

所以，殊神韵与归无咎，游历于三神社之中。

看上去并不如何，其实在修行之中有一个特殊名目，名为“漫游”。

因为修习玄法者，总是在两种状态之间切换。

或者是专意进入的战时状态，长久断绝饮食、睡眠，连续作战，亦能支持；或者便是常规的修行状态，动静睡眠，饮食方便，皆极为讲究节律，不可轻易破坏。

通常一段战时状态结束之后，需要两倍以上的“常态”加以弥补。

但是除却此等情形之外，尚有一种情形，称为“漫游”。

通俗而言，便是饮食无着、生活毫无节律、时时刻刻可能进入战斗状态的模式，却又不如战时状态的紧凑集中，如有必要，“漫游”与日用生活弥合一体，往往持续数年甚至更久。

毋庸置疑，这种混沌生活，对于修行者的精神肉身，都是极大的损害。

黄金镇卫以下的修为，断然不能尝试。

唯有进入镇卫领一层，方能在“漫游”境中持续较久的时间；饶是如此，寿元神识，都要有极大的损失。

就算是社正一级的修为，看似一切如常，但也仿佛身躯之上贴了一层“膜”，距离最惬意圆满的状态，终究要逊色一筹。

归无咎原本的修为，是在黄金镇卫巅峰；尝试“漫游”之旅，极为勉强。

最初的半年旅行，每隔三日，便要殊神韵为他动用一次摩骨法和洗灵法，消耗非浅。

终于，半年之后，归无咎感到时机成熟，一步迈入镇卫领境界，历时十八个月。

虽然成就之年齿依旧逊于殊神韵当年，但是单论黄金镇卫突破镇卫领这一层，已是末拿本洲中罕见的速度。

若非在外游历，北砂神域中势必要有一场规模不小的庆典。

破境之后，“漫游”的常态化，才可维持。