一道条款。

第二条。本次比斗隐宗一方虽然只推出归无咎一人。但圣教祖庭以为，双方素少交往，借此扩大交流，使得门下真传开阔眼界，也未尝不是一件好事。因此提议扩大比试规模，使其成一群英荟萃之会。

条目之中尤其点明，听闻甘堂宗有一名为荀申的真传弟子，道行亦甚是精湛。祖庭嫡传，甚盼与之一晤。

本条文书之末特意强调，胜负之数依旧以归无咎能否尽胜祖庭嫡传为准。其余人即便与会，只是一友好交流，不计胜负之数，请隐宗一方不必多虑。

这一条倒暂时看不出什么名堂来。

到了第三条，更是有趣。圣教祖庭一方，似乎并未摆出必胜的姿态，竟然主动设计了万一隐宗获胜之后的利益分配问题。

各大隐宗，若是宗门方位处于神庭三十六界天的范围内，圣教可以立即做主，让出以该宗门地点为圆心，方圆三千万里的地域，为该宗辖地。

三千万里，在归无咎看来只是毛毛雨，不值一提。

关键在于其下所言。在双方现有疆域的基础上，若是进一步向着“外荒”之地侵蚀吞并。却需要一一划定界域，通过两方公平竞争的方法，决定地域归属。

竞争之法略举数例。可以是双方天玄上真之间的斗法；也可以是真传弟子之间的比试；又可以设下种种法门，比拼双方对此等地域的掌控力度、速度。具体方案，双方可以进一步商讨。

这一条倒是有些意思。归无咎一眼看穿，这是圣教祖庭一方考虑万一败绩之后，希望借助自身实力整体上的优势，在最大可能上削弱隐宗入世之所得。倒是一个未虑胜，先虑败的富有远见之着。

如此审慎，倒不像是归无咎印象之中的圣教祖庭了。

如果说，这几条只是老成谋国，算路深厚。那么接下来这两条就当真有些离奇。

圣教祖庭一方提出，本次比斗，当一分为二，分成前后两场比试进行。较近的一场，三月之后就可以联络安排。

以双方势力相距之迢远，简直可以称得上神速。

但是另外一场，却需要等到十二年后，再做较量。十二年后，才是真正胜负落地之时。

关于这一点，圣教祖庭异常强硬，不但言明非如此不可，甚至连具体的原因也不肯透露一字半句。似乎吃准了隐宗一