是王朝不及的“内荒”之地，但在阴阳洞天、秘法禁阵、界空大帝的合力威慑之下，妖部大族即便落户于“内荒”之中，总也有几分不自在，不得不远远迁徙。

反弹，终有一日会到来。

不过，这种大格局的变化，起决定性作用的，还要上层力量的变动。想来那白鹤所言“大妖圣祖降世”便是此列。

不过这不是归无咎需要操心的事。白鹤传令之后，昌神君早已命北部十二王朝组件了十万个精锐小队，每个小队都配备一名极擅感物追踪的修士，回击妖族八部的渗透。

归无咎还是一意攻坚道途难关。

跨过石门，映入眼帘的是三座宽达千丈的地坑。每一座地坑呈锥形盘旋而下，愈深则愈窄，共计九十九层。一串串一人多高的火把，沿着地坑路径绵延而下。

纵然是土著文明，照明用的宝珠也不是什么稀罕物。之所以使用火把，乃是这连绵相通的火把构成一种火行阵力，能够抵消地坑传来的阴寒之气。

地坑之内，环曲的石壁，凿出无数一尺、三尺、数丈见方的石坑，内藏宝物，宛如壁画。

归无咎神思跳脱，这倒像是倒置过来的九周半山。

这三座地坑，便是三部《献典》！

所谓献典，乃是基层的神道修士，通过各王朝，向二十八界天、祖庭道宗进献宝物之名录，勘验价值高下的三部大典。

归无咎曾向韩景林问道，既然是这等用途，那么此物应该是下属的神道修者各自持有一部才对，为何反而藏在大昌神殿之中。

韩景林却答道：“有是有，却不合用。”

再问，韩景林笑而不答。

不过，韩景林确实将他所持有的那一部《献典》复制一份，交由归无咎一观。

其中所录，唯有百草万物之名目，以及其大致相貌、估算价值等三类。甚至连一副画影图形也无。

眼前，大昌神殿的地下秘藏，《献典》真形，同样也无有任何画影图形。

但是，每一株草木奇珍，都配备着一件特殊方法保存下来的实物，充作“标本”！

跨下台阶第一件。

眼前所见，乃是一株三叶细草，叶尖发黄，叶尾深绿。和陇头陌上随处可见的野草也差之不远。

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