第三七七章 圣人实录,金丹之秘(3 / 6)

笑道:“金丹境的功法,说白了就是不断的吸收单一能量,然后不断的强化金丹,用特定的方法完善金丹的过程,这个过程,对我来说,并不难,难的是,后面的法相,如何在金丹境时,为后面的法相境,甚至领域境打好基础。”

若是金丹境和后面两个境界相悖,那到时岂不是要废功重修,前面做的都变成了无用功?

金丹境的功法,不仅不能成为拖累,还要成为助力,这才是秦翌前来藏书楼看圣人实录,做好充分的参考和借鉴工作之后,再行创造金丹境功法的原因。

“后面,应该就是文圣创造法相和对法相的相关理解和讲述的记录了吧?”

这点,文圣做的要比丹圣要好的多。

文圣是一个好老师,善于教导他人,而且为人大公无私,不藏私,讲很多东西都讲的非常透彻。

这点,已经看完的十分之一实录,就可以看得出来。

秦翌接着往下看。

看完了五分之二时,秦翌终于知道法相的诞生和完善过程了。

“道文图和灵骨中的道图共鸣,然后融入一小部分神魂,将金丹蜕变为元婴,元婴与天地共鸣,出现法相,法相境的修炼就是不断的壮大元婴的过程,和人类的成长一样,一点一点儿的长大,最后变成一个和自己青年时一模一样的……元神。”

原来,元神并不是我独创的,早在二千年前,文圣就发现了元神。

不过,和他不一样的是,文圣的元神,不是以神魂为基础,融合真元,而是以真元为基础,融合神魂而成的。

虽然都是神魂维度和真元维度的融合,但是,两者的根基完全不同。

“武道元神,元神法相……原来如此。”

知道了文圣创造法相和完善法相的过程,法相对他而言,基本上已经没有什么秘密可言了。

“金丹境以‘纯’为主,是在打下最坚实的基础,到了法相境就开始两个维度的融合,开始从真元维度向神魂维度跃迁了。”

这也和他对武道总结的十六字真言里的前八字,“炼精化气,炼气化神”,不谋而合。

“法相境,也是一个过度而已。”

因为,法相说白了,还是两个维度融合的产物,并不没有完全的跃迁到神魂维度。