从事军务，那北圻驻军是否也有其兼任一半？”今井不咸不淡开口。

奥古斯不愧为绅士，挂着真诚的笑容：“今井将军说的好，军务，哪来的军务？北圻所有力量都困在河内，总督府仰仗的空军却没有一架飞机，所谓的军务等同不存。希望日方遵循基础原则去考量事情的真伪性，也遵从实际情况做出有利于双方的提议，对谁都好。”….虚伪的绅士总是会从自身考虑问题，所谓的大局只是从局部与自身考量而来的利益。

正者无私！

正者无群！

群者——百般理由规划为私。

私者——无民心而自倔。

他不想说，却不得不说。

“仁者爱人！奥古斯总督用东方传统观念来概括事务。且不知，东方不仅仅存在孔孟思想即君君臣臣、夫夫子子思想。同样有先秦超越时空的观念，即达尔文思想早已，意——物竞天择、适者生存！区区百年邦交遑论教化东方，且不知以小丑姿态敏然于事！”

褚文昊切怒，鄙夷道：“论政务我虽没参与，归根结底即在民生。孟子曰：民为重，社稷次之，君为轻。老子曰：圣人无恒心！以百姓之心为心。五千年惶惶史记，戚容你只言片语教化世人！？”

“我很好奇奥古斯总督在害怕什么？害怕手里没有一根针的民众乎？即害怕就莫要摆出一副惶惶盛世有你所著姿态！不怕...不怕你所言岂非谬论？耻谈国际民生，殊不知民众早已视其为仇寇？”

“文学！我理解的即文者：世人共遵之；学者：世人皆从之。其余皆不足以论之。”

“引申到河内事务来看，只要一心为民即便错又能错哪里？不要跟我谈资本论，社会论，其余狗屁论，归根结底在于教化民众。民者天也！我想只要做好这一点政务我既能论，亦能做好，所以不存在生疏与否。但我这个人很识时务，眼下形势来论我屈服于现状，且你不能阻止我说话，因为我还是个人！”

“所以我遵从奥古斯总督提出来的意见，有日法双方共同治理。理由我就不说了，只说我喜欢红袖添香，且奥古斯总督到时不要在引为褚某礼下与人。”褚文昊这番话听懂的人很少，就算余卓伟跟白玉堂也只能理解表面，却真真切切表明态度。没办法向现实妥协嘛，不为日方，不为中英美只为自己还活着。

室内短暂安静，都听明白了，褚文昊变相支持奥古斯提出的议案，不管中间夹杂多少事务，总归是今后北圻并非日方一家独大。

既然他表明态度，