古代嫁人和现代嫁人可不一样。

虽然都十分麻烦，但是现代和古代相比，完全不值一提。

其他不说，单单是嫁妆问题就天壤之别。

现代虽然也会有嫁妆，但是最多不过是房子，车子，票子和一些零星的东西。

但是在古代，那就完全不一样了。

方方面面，从生到死，衣食住行，只要你能想到的，嫁妆之中就不可能没有。

当然，可能对一些贫穷人家，不会这么讲究。ωωw.

但是对于大户人家而言，绝对是这样。

都说嫁出去的女儿，泼出去的水。

但是这嫁妆其实充分说明了一点，那就是我们嫁的女儿，吃穿用度都是我们的，来到你家，没有用你们一针一线，一纸一笔，所以，你需要好好对待他。

所以，在古代，嫁妆其实是一个十分特殊的财产，有点类似现代婚前财产一样。

它是独属于女方的，哪怕是女方死了，也只能留给女方的子女，甚至没有子女，还要返还给娘家。

因此，对于那些疼爱女儿，或者说联姻需要慎重对待的婚姻，他们的嫁妆，彩礼绝对会让人大开眼界。

十里红妆是一个最好的形容。

这边可能已经进门了，那边最后一台可能都还没有出门。

当年贾敏出嫁，就是十里红妆，让贾母等人说到了多年。

现在，以薛蟠对薛宝钗的重视，如果薛宝钗出嫁，肯定也会陪嫁无数。

这绝对不是薛蟠娶贾迎春的彩礼可以比拟的。

而且，嫁贾迎春，虽然他们并不想拿多少嫁妆，但是就算是为了面子，其实也会陪嫁一些。其实也是亏了。

但是娶薛宝钗就不一样了，就算是拿了彩礼，最后可能都会一并带回来。

“好，这个办法好！”

其他人也很快想到了这一点，都举双手赞同。

同时也是感慨，姜还是老的辣。

他们纠结了半天，闹出了天大的笑话，还不如贾母一语中的。

要是早想到这个办法，哪里还用这么麻烦？

也许就不用和薛家闹翻了。

其实他们并不知道，将薛宝钗嫁进来和将贾迎春嫁出去，其实是不同的概念。

当然，对于其他人而言没有区别，甚至更好。

毕竟，自家人知道自家事。

金玉良缘，木石前缘，贾母和王夫人婆