个字乃皇帝御赐，代表着帝王北逐蒙古之心。

一般文人是不会取这种偏向武风的字，很明显眼前这个年轻人，是沈忆宸的“脑残粉”。

听到这话，沈忆宸无奈了笑了笑，真不知该如何反驳。

因为出镇山东治水归来后，经历整整一个夏天的暴晒，沈忆宸现在的模样确实跟锦衣玉食的勋戚二代不沾边，更像是寒门苦读的农家子。

对方丝毫没有把眼前这个年轻人，往沈忆宸本尊上面去想，所以才会闹出这种苦笑不得的讽刺。

不过就在此时，一位老者出现在人群背后，朝着这名姓刘的中年文士说道：“景仁，西湖雅集乃文人盛会，当以正统大道辩之，而不是以字取人。”

“更何况向北两字为陛下御赐，慎言。”

这名老者一出现，在场众人面露敬仰神色，齐齐拱手行礼道：“晚生见过康斋先生。”

就连面对沈忆宸趾高气昂的刘景仁，此时也立马谦卑恭谨道：“是晚生无礼，康斋先生教训的是。”

沈忆宸没见过这名老者，但是“康斋先生”这个号，他并不陌生。

眼前这名老者便是正统朝时期崇仁学派的创始人，大名鼎鼎的吴与弼，字子傅，号康斋。

因一生不应科举，讲学家乡，所以士林中人便尊称吴与弼为康斋先生。

崇仁学派是明朝前期中一个鼎足轻重的理学开山门派，对明代学术思潮的兴起具有“启明”的作用。

而吴与弼本人更是传承于书香世家，十九岁便拜得“三杨”之一的杨溥为师，学术兼采朱陆之长而刻苦自立。为明朝学术观念从程朱理学转向陆王心学，起到了承上启下的推动发展。

“晚生见过康斋先生。”

沈忆宸也拱手行礼，态度很是尊重。

别看吴与弼一生没有参加科举，身上毫无功名成就。可他却名满天下，从学弟子甚众，其中不乏学有大成者。

就连皇帝朱祁镇，都曾三次征召吴与弼入京，堪称“三顾茅庐”。

只是吴与弼潜心于程朱理学，对功名利禄没有丝毫的兴趣，三度坚辞皇帝授官，引得天下文人士子惊叹，更助长了他身上的传奇色彩。

“这位小友遇事处之泰然，老朽冒昧问一句师从何处？”