，权力集中便意味着腐败！

荀彧微微一笑：“长文，如何？”

陈群明显有些泄气。

荀彧向赵旻作揖道。

“阿旻，此番请你至此，乃某之意也。愚以为，你所提三学制可行，然长文坚持其人之九品官人法。故而，某请你前来品评。”

赵旻心如明镜。

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荀彧之所以请自己至此，主要目的绝非品评“九品官人法”，而是借机与自己缓和关系，并极为隐晦地表明态度。

自己与刘协孰是孰非，荀彧又焉能不知？

于是赵旻笑着抱拳。

“三学制，乃基于书卷成本大降而创也，长文为陈公守孝，不知此事实属正常。”

言罢，赵旻简要说明了一下，何为三学制。

所谓三学制，指的就是县、郡、州三学。

这三学公开教授适龄男子儒家典籍及六艺，通过考核者可逐级进修，最后，州学考核合格者，方可进入首都太学。

家境贫寒而天资不俗者，可申请县、郡、州补助入学。

这点自然会滋生腐败，但赵旻不怕。

太守、州牧，不可能因这等小事而与恶吏勾结。

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这些人若执意做官，可去凉州边郡边县任幕职。

至于平庸者，则遣回原籍，重头再来。

所以，显而易见，赵旻这套选举制，其实是糅合了科举制的太学制。

其中科举的痕迹，简直不要太明显。

所谓县学，对应的是大明的童生；郡学其实是秀才；

至于州学…好吧，大汉有十三州，大明也刚好有十三布政使司…这不就是各省乡试？

大明通过乡试的举人们，进京参加会试；大汉州学考核合格者，进京进入太学…

历经隋唐、两宋，在大明臻完美的科举制，就这么被赵旻无耻地剽窃了。

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三学制与科举制的区别当然也有。

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科举制秀才、举人都有功名在身，赵旻的三学…那真的只是纯粹普及教育。

说得粗俗直白一点：赵旻在白嫖！

但话说回来，不管是荀彧还是陈群，他们都不知道，真正的科举制不是白嫖。

举人甚至可以免税。