救命之恩，另一方面，那个年代，能出海冒险的基本上都是理想主义者，心中都有自己的理想抱负，罗宾森也是一样，在英格兰的时候，他就是工厂的学徒，心中也有很多设计的理念，如果能在这个地方将理念变成实物，那也算是实现了自己的梦想了。

但是在此之前，两人之间有个非常尴尬的问题，因为罗宾森已经得知卜弥格是波兰人，并且是天主教的传教士，虽然自己不是传教士，但是罗宾森是英格兰人，英格兰信仰新教，新教和天主教可是对头，不仅是对头，此时此刻的欧罗巴大陆，正在发生着三十年战争。

所谓三十年战争，正是欧罗巴各国以天主教国家和新教国家为单位，进行的互相征伐，很不走运，波兰正是天主教一方，英格兰是新教一方。虽然两国的人马并没有直接交战，但说是敌对方也不为过，罗宾森担心的是这一点。

卜弥格很聪明，好像看出了罗宾森的心思，他是个传教士，想法单纯一些，便直接对罗宾森道：“罗宾森，我知道你是英格兰人，但是在谅山府这片土地上，我们的领主叫做高衡，我们都是他的附庸，他给了我传播天主教的权力，并且给我们建造了教堂，只要你不是来传播新教地，那么你是哪一个国家的人其实不重要，重要的是，你是不是心甘情愿为领主服务，尽管你还没有见过他，但是我相信你会被他的人格魅力所征服。”

罗宾森这才放下了心中的芥蒂，答应了卜弥格。其实他心里也很奇怪，为什么卜弥格对他们这帮英格兰人这么热衷，好像是急着吸收人才似的，请他们留下。实际上，初来乍到的罗宾森并不能理解卜弥格目前所扮演的角色。

在谅山府兴华制造局这片土地上，卜弥格也算是领头人之一，他对于兴华制造局的感情是非常深厚的，就像是自己创造的孩子一般，而卜弥格自己觉得自己也是兴华军的一份子，有一种主人翁意识。既然是主人翁，那么兴华军的每个人都有责任和义务想尽一切办法来壮大兴华军的实力，招揽人才是基本操作。

卜弥格知道，英格兰人现在是欧罗巴的新兴势力，对于很多技术方面的理解比大陆国家还要深刻得多，并且有超前意识，可能会有新的作战或者武器设计的理念，所以卜弥格和南怀仁、孙和鼎等人商量之后，决定想办法留下罗宾森，不管如何，算是一个助力。

罗宾森留下后，便在制造局开始了他的工作，首先就是画出了他脑海中的新式武器草图，没想到，这草图一画出来，就得到了孙和鼎等人的高度赞扬，可以说，这填补了未来战争的一