；流外官员、工商、士人、普通老百姓配铁、角。

林三看着腰带上的角饰，有些感慨：“二郎，待你有了九品官身，就能配乌银腰带了！”

李彦笑笑，不答话。

整理完仪表后，他带着林三，走出家宅。

林家住在汴京内城，内城最为繁华地带，无疑是位于开封府中心大相国寺，这倒不是完全因为百姓崇佛，而是因为那里是一个巨大贸易市场，各种杂货，应有尽有。

李彦却没有往大相国寺去，而是来到汴京的御街。

从宣德门到南熏门，一条长达十里，宽达二百二十步的御街。

他带着林三，汇入人群中。

唐朝的长安，给人的第一感觉是，工整。

不仅是因为街道横平竖直，商人的铺子也都聚集到规定的坊市内，所以走在同为御道的朱雀大街时，两侧是成行遮阴的榆树槐树，坊墙后才是深宅大院，飞檐重楼，整座城市大气磅礴，庄严肃穆。

而宋朝的汴京，给人的第一感觉是，热闹。

街道两边再也不是平整的墙壁，而是店铺摊贩，各种吆喝，车水马龙，人流如织，隐隐有了几分后世繁华大都市的味道，倒是让李彦露出几分怀念之色。

人就是这样，以前看惯了繁华大都市，初见长安那样规整的城市，就特别喜欢，后来见惯了长安和洛阳坊市制，再看汴京这酷似后世的繁华大都市，又有些喜欢这种人气鼎沸的感觉了。

只是看着看着，李彦不由自主地想起了二十多年后的靖康之耻。

笑容缓缓消失。

后世有一个着名的谣言，五胡乱华的时候，汉人女子被当成两脚羊吃。

这是假的，正史记载中并没有这一段。

羯胡把汉人女子当军粮，和冉闵后来的杀胡令，都是网络虚构的产物。

冉闵是个标准的政治家，没有民族立场，需要帮胡人时就帮胡人，需要帮汉人时就帮汉人，至于两脚羊的真正出处，是宋朝的一本文人笔记，猜猜描写的是什么时候？

是的，正是靖康期间。

或许后世的造谣者，觉得靖康之耻惨到根本不需要多加描述，所以把这个往前一挪，挪到了五胡乱华里面。

李彦不是悲观的人，但当漫步在富丽繁华，甲于天下的汴京街头，想到那段最屈辱的历史，都忍不住叹了口气。

林三察觉到他的情绪变化：“二郎，你怎么了？”

李彦道：“我想到一