第178章人金钱与方向(3 / 16)

嘴角。

只是,他更好奇了,齐磊举这个社会模拟的例子,目的是什么?

而齐磊在讲台前的下一句话,却是让所有人,包括沈海鸣,有种醍醐灌顶的感觉。

齐磊,“所以,人与人的道德标准是不一样的,是分层的!”

“也就是说,高尚的道德并不适用于所有人,不同的群体对道德的定义也会有差异!”

看向众人,“可能你认为高尚的道德,在我眼里是不认同的。”

“而我认为不道德的行为,在你眼里却是理所当然。”

“而每一个层级的普世准则,也就是大概率行为逻辑,是由这个层级人群的经济水平决定的!”

众人,“……”

齐磊在讲台前踱步,完全像个老学究儿,“一个快饿死的乞丐,他不会考虑生存之外的其它因素。活着,就是他的第一准则!”

“这就是我们所说的S性,野兽本能。”

“到了一个能吃饱的赤贫身上,他不用吃掉狗来维持生命,道德诉求一定比乞丐高。可是,经济上的贫穷,让他以自身生活条件的诉求为第一要务。在他的眼里,不帮助是理所当然的,保持冷漠已经可以满足他的道德标准。”

“这是我们在网络、现实中常能看到的,所谓‘有心无力’‘,真的没办法’。“

“而越往上,温饱和小康,对于自身生活材料的需求得到了基本满足,冷漠也已经无法满足他的价值诉求,他们可以为一只流浪狗付出的经济代价和人文关怀也就越多。所以,他们更愿意提供更多的道德援助。”

“这种的突出表现就是,我们看到这个社会的主流道德标准,病态表现就是爱狗人士。”

众人点头倾听,不过还是有人提出疑问,“小齐导员,那为什么到了精英阶层和巨富面前,就还不如温饱和小康了呢?”

齐磊一挑眉,“问的好!我正要讲这个。可是,这不是我找来的托儿哈,我不认识他!”

哈哈哈哈,众人再次大笑。

而齐磊,“这真的是一个好问题,既然经济水平决定道德标准,那为什么不是一个上扬曲线,越有钱觉悟越高呢?”

“而变成了一个驼峰曲线,到小康水平就到顶点了,反而精英和巨富又往下走了呢?”

“这就需要结合一个经济学理论。”

说到这儿,齐磊返身回到黑板前,“谁张路臣教授的心理学学分拿的高?”

窗户外面,马上有