在不同的时期，烛台的样式不一样。

比如三国时期，有青瓷卧羊形烛台，西晋流行卧狮形烛台。南朝时烛台式样较为丰富，有狮形、单管，双管、四烛台管、荷花形等。

其中，管状烛台在福建地区流行，上有弦纹长柄，柄上端是敞口碗形，碗中有烛座。

隋唐时期的烛台底座常刻有精美的花纹。

明代烛台造型丰富，并具有很高的艺术欣赏价值，其中永乐、宣德时景德镇窑烧制的烛台，器口和台座呈八角形，颈部为圆柱形。

“这玩意西方的吧？”李斐问道。

因为他看到烛台上的阿拉伯文。

沈世杰看了一会，不确定地说道：“感觉是我们中国制造的。”

“怎么说？”李斐不解。

“你看这挂坠，是中国风的。”沈世杰说道。

只见烛台的主体上，还挂着一个挂坠，有点像风铃，但不会响。

“楚哥，你觉得呢？”李斐望向楚健。

“是我们中国生产的，这种乌铜走银的工艺，国外没有。”楚健说道。x33

所谓“乌铜走银”，以铜为胎，胎体光润，雕以花、鸟、鱼、虫，或风景、或人文、或动物；以熔化之银水注入花纹细理间，打磨光滑。岁月沉淀，胎体变为乌黑，细纹则为黑白，白银花纹图案，游走于乌黑铜胎上，栩栩如生，故称“乌铜走银”。

这是云南独有的手工艺，从偶然的灵感创作到惊世骇俗的绝技，已然走过300年历史，与景泰蓝齐名，并称“天下铜艺双绝”。

同样也是我国非物质文化遗产之一。

乌铜走银工艺品的生产始于清雍正年间。

据说，云南石屏县一位姓岳的工匠在冶炼紫铜的时候不慎落入一枚金戒指，金熔化于铜，铸成的器皿在手的抚摸之下，竟然逐渐变得乌黑。

他将这种乌铜打成薄片，在上面刻上各种花纹图案，再以银化水填充这些花纹，再次打磨之后，乌铜乌黑，白银闪亮，配合传统花纹，极具典雅华贵之色彩。

“乌铜走银的制作工序繁多，细腻入微，匠人须掌握冶炼合金、雕刻造型、书法绘画、微雕等技艺。

毫无疑问，这是中国的工艺品。

不过，上面的阿拉伯文能说明，这是一对专门出口的产品。”

在清代，虽然闭关锁国，但也不完全封闭，还是留下广州一个通商口岸，外国的东西能进入中国，中国的产品也一