像上，一抹灯光映照在观音摆像的身上，使观音显得愈加质地滋润莹厚，晶莹如雪，美如脂玉，令人百看不厌。x33

秦老说道：“小莫，终于把压箱底的东西拿出来。”

其余的人也纷纷点了点头，表示非常的满意，不过现在还不知道真假，但是并不着急，有楚健在把关，所以继续坐在一旁喝着茶。

莫胜杰还提醒道：“小兄弟，你可以看一下观音像的背后，可是有落款，可以知道是谁的作品。”

楚健把观音像转到背后，看见并且读出来：“何朝宗印！”

秦老等人一听，好像有点坐不住，手里的茶也放下，可能是想去一看究竟，但是就在这个时候康老把他们扯回来，并且说道：“大家淡定，何朝宗的作品虽然少，但是仿制品却是非常的多，现在也不知道真假，让小楚看看是不是真品再说吧！”

莫胜杰极力的解释道：“我这个绝对是何朝宗的真品观音像。”

不过在场的人并没有放在心上，毕竟一样的话，说得多，就没有多少人会相信。

他看到这样的场面后，一下子感觉到有点受伤，但是也不能多说什么，在场的人，基本上都是得罪不起的人。

何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。自幼受环境熏陶，喜爱瓷塑工艺，拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像，如德化碧象岩的观音、下尾宫的大使、程田寺的善才、东岳庙的小鬼，形象逼真。

这些泥塑有的保留至清末和民国时代。

“何朝宗的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法，结合瓷土特性，博取各家之长，形成独具一格的何派艺术。

他所塑造的各种古佛神仙，发挥传统雕塑传神写意的长处，微妙地表现人物的内心世界，富有神韵。”康老点评。

“嗯！在注意人物内在表现的同时，注意外表的衣纹刻划，线条清晰、简洁、潇洒，多变化，柔媚流畅，翻转自然，圆劲有力。就像眼前这一尊。”秦老也开口道。

他们都是行家，对这些自然是很了解的。

何朝宗塑造的形象既有共同特征，又有不同个性，形神兼备，富有艺术魅力。他善瓷塑，长于佛教人物，现存带有他名款的观音、达摩瓷塑像以德化窑作品居多。其观音像有大小、坐立及旁有童男童女等多种形式，而达摩像仅有坐立两种形式。

有渡海达摩等传世，塑像表现了达摩渡海时身着长袍，拱手胸前，双目圆睁，长耳下垂，赤足，立于海浪之