第64章 我给朝廷当狗(2 / 4)

其存在的意义。”

“道士与和尚,在古代也是有一定正面意义的。”

“如道士,他们弄出了五石散,但这玩意本质上是药。”

“和尚道士搞的土地侵占,私奴虽然不好,但在乱世时也算是庇护了一方。”

“像两晋南北朝时期,伴随那些寺庙兴起的还有大量佛家私奴。”

“这些私奴听起来不好听,但在那个混乱的时代,给人当奴隶,最起码还是能活下去的,总比沦为两脚羊要强。”

“甚至于,运气好,被某个大师收为弟子,还能有幸读书识字。”

苏琪若有所思的点点头。

说的有那么点道理。

但苏琪想说一句:“那可真是一个该死的时代。”

周元则笑着道:“自始皇建立秦朝,到清朝灭亡,漫长的两千年封建历史,哪个朝代仔细论起来,都挺该死的。”

“包括强汉盛唐,和现代对比起来,都有着致命的缺陷不公。”

“像近代的明清,制度上更是疯狂开历史倒车的时代。”

周元看的很开。

历史嘛,哪里有那么多浪漫。

更多的还是普通人的凄惨。

苏琪斜眼看周元,调笑道:“我就挺好奇一件事,你是怎么心平气和说出,佛家豢养佛奴是庇护一方的。”

周元耸耸肩,轻松随意的道:“很简单呀,因为这和残酷的时代对比起来,还真是一种功德。”

苏琪不懂。

周元缓缓解释道:“最简单的一点,两脚羊时代,那些普通百姓如果被权贵,道观,佛家变成自己的奴隶,其实是能活下去的。”

“变成两脚羊被吃,还是变成奴隶活下去,你觉得这个选择很困难吗?”

这下苏琪沉默了。

的确,在两脚羊时代,成为道观或者寺庙的奴隶,最起码能活下去。

那些道观寺庙也算是积德了。

“那他们就没有什么对国家的大贡献吗?”

苏琪好奇了。

偌大的道门和佛家,传承了几千年,就没有对国家的大贡献吗?

挠挠头,周元仔细思索一下,然后认真的道:“我还真没想到。”

“毕竟,在历史上,他们的每一次兴起,都和当权者的喜爱有关。”

“所以,他们确实没有做过什么大事件。”

“而且我虽然写历史小说,但对历史也不是彻底