第166章 宴会主菜(2 / 3)

军打仗断粮吃俘虏那是很正常的事情。

很多人听说过饥荒年的时候,人们为了活下去会易子相食。

其实不单单是荒年,在天下大乱的时候。

食人只是生活中的日常。

黄巢军走到哪里就杀到哪里,将数十万百姓捣成肉泥做军粮。

曹操曾经断粮的时候吃过盐腌制过的军粮,叫‘盐尸’。

这种记载在史书上比比皆是。

北方少数民族南下劫掠的时候,经常不带口粮。

因为中原百姓被他们亲切的称为‘两脚羊’。

华夏文明圈称这些游牧民族野蛮未开化,

不单单是因为他们没文化,没有伦理观念。

还有就是他们有食人的方式太过粗暴,没有华夏圈吃人的方式文雅。

21世纪的人总把食人族想的是在很偏远的原始森林里面。

其实华夏文明圈的人哪怕在非乱世也都有食人的习惯。

春秋时期就有记载,二人为了表达相互的友谊深厚。

一个杀了自己儿子款待对方,一个杀了自己小妾款待对方。

二人的友谊竟然因为这件事被歌颂。

周建国读到这些史料的时候,才觉得华夏灿烂的文明之下埋藏着无数无法抗诉的冤魂。

想起小妾被杀了款待对方。

估计很多后人都不知道,三国时期的刘安宴请鼎鼎大名的刘备刘皇叔时。

为了表达诚意,也杀烹了自己的小妾给刘备食用。

小妾与奴隶特别是在商周时期,就是款尊贵待客人的一种优质食物。

甚至人的各个部位都有具体的烹饪方法。M.

这个食谱一直流传到21世纪,只是鲜为人知罢了。

鲁迅先生曾说史书上写满了‘吃人’二字。

虽然是为了表现阶级的压迫与剥削。

但是真的吃人,的确也是写满了华夏历史。

在史书上看多了会发现,人也是一种食物储备。

这一世的记忆让周建国更加不慌张的原因就是。

他曾与母亲流落申国的时候,

他在申国宫殿不知情的情况下吃过几回。

因为他是大周的王室,没有这样的癖好,也并不追求。

如今他已经是穿越来的思绪,所以他在情感与认知上不再接受这件事。

周建国还在思索着这些事情的时候,