克城，晚宴。

晚宴才是庆惠寿宴的正式开始。

但是众贵族，国君，商贾们并没有离开过城堡，包括并不住在城堡的贵族。

整个下午他们都在挂有世界地图的宴会厅里相互商议。

他们毕竟都是聪明人，经过了一下午的讨论与分析，他们已经慢慢得知齐国这么做的目的。

他们觉得齐国庆氏人手有限，但是码头成熟，航线成熟，所以齐国庆氏要为各国探险提供便利。

要么齐国庆氏参与他们探险天选之地收获的分成，要么他们需要付给齐国庆氏一大笔费用。

说白了，齐国是建立了一套可以供天下贵族，商贾，乃至国君可以探索天选之地的平台。

齐国庆氏通过这一系列对天选之地的宣传已经非常明显了。

其实周建国也意识到了这件事，对于周建国而言齐国庆氏不单单是一个为天下各种势力提供探险天选之地的平台。

更是以非常强势的方式，抢走了这个时代的话语权。

之前天子东迁，就算礼崩乐坏之时，大家起码遵循的还是周礼这套游戏规则。

虽然出现了弱肉强食的争夺，但是大诸侯国经常还需要拿周礼与仁义等东西来充充门面。

一旦大诸侯国需要拿周礼与仁义来充门面，起码天下还是有一套规则的。

就像在乱世，哪怕没有衙门管，也会出来一些地痞流氓在街上称老大，收保护费。

虽然地痞流氓在街上称老大，收保护费是不对的，但是在没有衙门管的时候，这些地痞流氓也算是提供了一种规则与秩序。

也就是说，大家忍气吞声交了保护费，起码还能安生做生意。

反正这保护费不是交给衙门，就是交给街上的地痞流氓。

对于老百姓而言，只要街上太平，他们能活下去就行。

天子东迁以后，就相当于是没了衙门了，而晋国虽然一边欺负弱小诸侯国，但是晋国也像地痞流氓一样为街上提供一种规则与秩序。Ｍ.

周建国吞并晋国以后，相当于重新立起了衙门，可以凭借实力再次掌控这条街。而齐国庆氏没有与自己正面争夺这条街的话语权。

却是通过打开天下诸侯，商贾的格局，玩起了探险天选之地的游戏。

庆氏的做法就相当于，庆氏自己重新建了一条街，让大伙来他这条街上来生活。

这一招实在是高明，既夺走了天子的话语权，而且