，我们华夏的大厨师可不比你们西方的厨师差，而且花样更丰富，菜品更精致，不是吗？”

杨九成的解说，让杨奕更加感觉，自己是不是多余了，有这么巧妙的解释，还要自己干嘛。

而这利益于杨九成对西方文化的了解与学习，自杨奕奔赴米国留学时，杨九成就开始主动接触西方文化，电视，书籍，记录片，涉及的面很广，就是特意感受杨奕所处的文化气氛。

这是亲情之下才拥有的学习，一位老者的执拗。

而杨九成之所以学习西方文化，就是为了更好地接纳杨奕的朋友，以及未来的孙媳妇。

犹如此刻一样，杨九成与西索洛尔和海瑟威交流，并没有带着有色眼镜，而是细心解说。

甚至，言语中，杨九成都包含了文化自信，很自豪自己身在华夏，自带华夏文化的传承光环。

西索洛尔和海瑟威点头认可杨九成的解说。

“老先生，您说得对，我对华夏厨艺，也有所了解，喜欢华夏美食，并尝试着华夏厨艺。”西索洛尔点头肯定杨九成的解释，并说明自己对华夏美食的热爱。

海瑟威就更不用多说，对华夏的美食文化认知，远超过西索洛尔。

“爷爷，您可以送我一件艺术品吗？得让我自己挑选！”来华夏一趟，见杨九成一趟，海瑟威必需得到一件由杨九成亲自制作的艺术品。

这件艺术品将承载着杨九成的工艺，同时承载着海瑟威日后对杨九成的念想，这是一件纪念意义很强的礼物。

“当然，不仅你可以随意拿，而且这些如果不嫌弃都会是你的！”杨九成笑道，笑容里居然多了一重幸福。

杨九成的话，很沉重，意义很深，但是海瑟威到底没有听出来。

杨九成的意思，在华夏人听来很简单，这些都是非卖品，终究留下，而且作为一种传承，最终会给下一代人，杨奕是最终的受益者，海瑟威是杨奕的媳妇，自然也是受益者。

听到杨九成这话，杨奕不免有些伤感，虽然这一天，无法避免。

“爷爷，您胡说什么啊！您寿比南山。”

杨奕应道，总感觉陪伴太少，是不是应该多留在国内，或者把爸爸接到米国，和自己生活在一起。

但杨奕有些迷茫，因为他自己现在也不知道，将来会安家何处。

在米国，杨奕已经置业了，从某种程度上来说，外人已经认定，杨奕是安家在米国了。

而事实上，现在只能说明