苏泽之所以只是匆匆回了一趟清风县并未多待，便赶在永乐十六年的最后一天回到京城是有原因的。

春节是中华民族最隆重的传统节日，起源于古老的农业祭祀，其正式形成在汉代，汉武帝命司马迁等作《太初历》，定夏历正月为岁首，每年的正月初一为元旦。

春节这个节日在中华文化的历史上已经有了四千年之久，经历了这么漫长的时间，一直传承了下来，并未泯灭在历史的长河之中。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这是唐宋八大家之一王安石的诗作。

从字面意思就可以看出，这首诗写的是古代过年的场景，由此可见，过年这个习俗由来已久。

在这个特殊的节日中，上至达官显贵，下至走卒贩夫，都会暂时放下手中的活计，和家人聚在一起吃一顿团年饭，祭祀先祖，全家人一起围在火盆前守岁。

农历的正月初一，这一天在汉代称为正日，在唐宋时称为元正或元日，在明清称为元旦，俗称新年。

辞旧迎新是人们生活中的大事，在腊月初八之后，就完全进入年节状态，到腊月二十三或二十四小年时，大年就进入倒计时，人们忙着备办年货，祭灶送神。

据有关书籍《帝京景物略》记载：明代北京人用糖饼、年糕、枣栗、核桃、炒豆等祭祀灶君，用草料供灶君马，因为灶君要上天汇报一年来家中百事，人们祈祷灶君：“好多说，不好少说”。

除此之外还有很多习俗，甚至朝廷也会组织各种庆典，与民同乐，整个大明上下都十分重视这个的特殊的节日。

民间有民间的过年方式，皇室也有属于皇室独有的过年方式，临近年末开始，皇室就准备着各种祭祀，在永乐十六年最后一天里皇帝还会赐宴文武百官。

除了比较官方的午宴之外，皇室在这一天晚上也会吃一顿团年饭，算是家宴。

苏泽之所以如此匆忙赶回京城就是为了晚上这一顿饭，朱瞻基早就在好几天前就邀请了苏泽。

苏泽在大明没有什么亲人，往年过年时苏泽都是在清风县和苏幺幺等身边人一起吃个团圆饭意思一下，今年倒是不能再敷衍了事了。

苏泽和嘉兴郡主的婚约已经定了下来，如今他也算得上是大明的皇亲国戚了，原本一般人就算和皇室结了亲，也不会有资格参加这种家宴，可苏泽和朱瞻基的关系不一般，自然是有资格参加的，这也是朱棣的意思，就相当于见家长了。