所以‘郝毅’和三大组织展开了激烈的‘友好交流’，最终确定了一个基础的‘合作原则’。

首先，教会骑士团原则上从属于教会，教会的总部会建立在目前郝毅直接控制的‘纽兰城邦’。

各地负责的‘大主教’，都由纽兰城邦派遣，接受纽兰城邦的直接指令。

而大主教以下，一定区域设置一个主教，所有主教都由地方推荐至少三名候选人，由大主教负责选择，最后上报给总部决定。

主教必须出身于本地的教会，一旦确立，未经总部允许不能撤换。

如果本地教会没有足够资历的教会人员，可以由本地推荐多名教会人员，大主教从中选出一名临时主教，履职直至资历达到要求。

临时主教可以由大主教直接决定撤换。

所有教会组织都只允许对‘K’的信仰进行引导，不能干涉当地正常的秩序。

而与教会组织相伴，各地区都建立相应的骑士团组织，各地的超凡组织都将和骑士团组织互通情报，骑士团只负责污染和诡异事件的处理，不负责其他事情。

原则上，大主教是当地骑士团的最高领导，各地区的骑士团成员由各地区推荐，主教筛选之后，将确定的候选人交给大主教，由大主教进行选择，最后确定名单。

所有名单都会报送到纽兰总部，由总部进行最后确认，并授予骑士团成员的身份。

如果大主教认为候选人不满足要求，可以直接将人选打回，由主教再次挑选。

如果三次都被打回，大主教和该名单被打回的主教都要到纽兰总部进行述职。

总部会决定是否免职主教推荐新的人选，还是更换大主教，或者直接确定人选名单。

总结起来，整个原则就只有一个，地方掌握人选推荐，教会掌握人员任免。

当然，细节上还是有许多的‘博弈’。

比如主教的推荐要求是‘满足资历的教会内人员’，这在教会建立前期，一个资历人员都没有的时候，没有什么用。

前期的所有主教，肯定都会是地方推荐的‘自己人’。

但是当教会发展到一定程度，这个就会成为限制地方推荐权的手段，在教会工作了很多年的人，多少还是会对教会有一定认可的，这些就需要慢慢改变了。

当然，为了避免前期地方乱来，所以没有资历的人员都是‘临时主教’，大主教可以自由任免。

这相当于扩大了大主教的权力，