蒙陛下将高阳公主下嫁，已然是恩宠备至，如今更是以弱冠之年窃据兵部尚书之职位，古往今来，那些个名垂青史的少年俊彦又有几人能够如此？得此宠幸，吾父子已然铭感五内，绝不敢奢求更多。”

自古以来混迹官场，“功高震主”是最受忌讳的。

当皇帝都觉得没办法封赏于你的时候，猜忌之心必定随之而生，再想要有个好下场实在太难。

而且权力亦会滋生野心，如今房俊对李二陛下忠诚，对太子殿下效忠，可是假若有朝一日更大的权力在手，会否再也不满足于现状，奢望着更进一步……取而代之？

那可就是取死之道了！

李二陛下就那么蹲在溪水之畔，嗟叹道：“朕知晓你的心思，可朕又岂是有功不赏那种人呢？房俊之功勋，放在眼下或许暂且不显，但是假以时日，必定影响深远，整个大唐都将因而受益，百年之后，后世子孙说不得单凭这些作物，便能赋予他一个‘圣人’之名号！”

何谓“圣人”？

天地无心，以万物之生生为心；聖人无情，其情合于天心，贯通万物。

《左传·文十八》云：「聖者，通也，博达众务，庶事尽通也。」

《论语正义》云：「所谓聖人者，知通乎大道，应变而不穷，能测万物之性情者也。」

《论衡·宣汉》云：「能致太平者，聖人也。」

《尚书大传》云：「聖人者，民之父母也。」

德合天地，参赞化育，神明莫测，天下归往，此之谓聖人。

人跻于至境，德合天地，遂成聖人……

假若这玉米、地瓜、土豆等等作物当真如房俊所言那般有那么多的产量，那么将会因此养活无数百姓，蒙受恩惠的百姓感恩戴德，视之如父母，称一声“圣人”有何不可？

自古以来，每一次王朝更迭几乎都伴随着大规模的饥荒，华夏是极其隐忍的一个群体，唯有吃不饱饭、活不下去的时候，他们才会造反，才会掀起滔天巨浪将当权者拍打得粉身碎骨，换一片擎天，换一轮日月，可若是人人都吃得饱饭，人人都活得下去，还会有多少人去造反呢？

天下太平，绝非妄想！

“仓廪足而知礼仪”，当人人都吃得饱饭，人人都有书读，人人都明白微言大义……岂非天下大同？